1、所以說，修行最根本的法門，就是要安住當下。安住在當下，實際上就是一念不生，因為不想過去，不想現在，不想未來，把一切的思慮、妄想、分別、執(zhí)著，全然放下，連放下的這一念心也放下了，你說還有什么東西能夠捆住我們呢？還有什么東西能夠讓我們歡喜或者不歡喜呢？歡喜不對，不歡喜也不對，因為一切事物的真相既不是歡喜的相，也不是不歡喜的相，既不是清凈的相，也不是不清凈的相。所謂實相無相，“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來”。所謂非相者，非善相，非惡相，非喜相，非怒相，不是干凈的，也不是邋遢的，不是人，也不是魔，把一切的分別都排除了，這個時候所見到的就是如如不動?！叭粢娭T相非相，即見如來?！比鐏碚撸缛绮粍?，“無所從來，亦無所去”。

2、我們在禪堂里用功夫，就是要把所有的相掃除干凈，這個過程就是我在禪堂門口寫的那副對聯(lián)，首先是要“專注一心不亂”，專注到一心不亂了，那就是徹底地、全然地安住當下了，然后才可以有高度地覺照，“照見五蘊皆空”。五蘊者，就是我們的生命，我們的生命就是由色、受、想、行、識五個要素組成。這五個要素沒有一個要素能夠獨立存在，它們互相依存，一旦分離了，生命也就結束了。不但五蘊分離的時候我們的生命結束了，即使是五蘊相聚，它也是其性本空的。只有把我們這個生命徹底地看破了，也就是看空了，方可徹底放下。放下了，就可以得到自在，那就是“度一切苦厄”了。所以，我們要學習“照見五蘊皆空”，能空就能放下，能空就能安住當下，能空就能斷煩惱、開智慧。不過，真正在用功的過程中，不要有斷煩惱的心，也不要有開智慧的心，一切無所求，瓜熟蒂落，水到渠成，只要功夫到了，一切都不求而自得。

3、希望我們在這七天當中，好好地把握這四個字：安住當下。

4、石家莊毗盧寺水陸畫及其藝術特征

5、摘要：石家莊毗盧寺水陸畫內容豐富，技藝精湛，具有較高的史學價值與藝術價值，對研究古代宗教發(fā)展、社會生活以及繪畫藝術都有重要的意義。本文對其文化背景與藝術特征進行分析研究。

6、關鍵詞：石家莊；毗盧寺；水陸畫；藝術特征

7、中圖分類號：J219文獻標識碼：A文章編號：1003-910407-0189-02

8、水陸畫是中國古代宗教繪畫的一種，供佛教和道教舉行水陸法會時懸掛使用。因制作工藝和材料不同，水陸畫主要分為壁畫和卷軸畫兩種形式。水陸畫的繪畫技法傳承于敦煌壁畫，主要是運用中國傳統(tǒng)工筆重彩人物畫法，人物的造型、勾線、設色都具有很高的藝術技巧，是我國工筆重彩人物畫的珍貴遺產。水陸畫內容一般繪有儒、釋、道三教人物故事，內容包括了天堂、人間、地府三界。儒、釋、道三教的所有神、佛、仙，如佛教中的諸佛菩薩、明王尊者、護法韋陀等，道教的日月星辰、三官大帝、風雨雷電等，另外還繪有儒家的帝王太子、后宮妃嬪、將帥士兵、賢婦烈女等反映現實社會生活的畫像，因此水陸畫具有一定的現實意義。水陸畫既是宗教繪畫，又是民俗文物，一幅完整的水陸畫，就是一幅天、地、人三界組成的社會全像圖。水陸畫上所保存的圖像和文字，對佛教史研究、儒釋道三教融合研究、信仰民俗研究、中國古代服飾研究、中國美術史研究等都有重要的價值，特別為齋戒、祈愿、抄經等文獻的識讀和解釋提供了直接參考，成為藝術界、文物界、宗教界研究美術、歷史、宗教的診貴資料。

9、石家莊毗盧寺是中國佛教臨濟宗的一座古老廟宇，位于河北省石家莊市西北郊杜北鄉(xiāng)上京村。始建于公元8世紀唐天寶年間，距今已有一千二百多年歷史。歷代有多次損壞和修葺。毗盧寺水陸畫是我國以壁畫形式繪制的水陸畫重要作品，它與甘肅敦煌、北京法海寺、山西永樂宮壁畫同為我國最富盛名的宗教壁畫，但其他三家描繪的只是某一教派的內容，惟有毗盧寺壁畫集儒、釋、道三教于一堂，集三教人物于同一畫面，氣勢壯觀、富麗堂皇。毗盧寺前后兩殿繪有水陸畫共計二百多平方米，內容豐富，人物眾多，比著名的永樂宮三清殿壁畫《朝元圖》的人物還多近一倍，其構圖、線描、著色、人物刻劃等方面都達到了相當高的水平，具有較高的藝術價值，對研究元明時期的社會生活、風俗習慣以及古代美術具有重要價值，現代文藝評論家王朝聞在他的《新藝術創(chuàng)作論》中曾盛贊毗盧寺壁畫是中國古代壁畫遺存中不可多得的珍品。

10、毗盧寺的前殿釋迦殿內四壁繪制水陸畫共約八十三平方米，內容有中國民間傳說《貍貓換太子》，以及漢化的佛傳故事、道教的天神地祗。殿內東、西山墻繪有“八仙過?！钡漠嬒瘢宋镌煨蜕鷦?。可以看出其人物、風俗、內容都與常見的印度佛傳故事有很大的不同。它以連環(huán)畫的形式繪于墻上，富于情節(jié)性和趣味性。同時這些佛傳故事和中國民間傳說繪在一起，也充分體現了外來文化與中國本土民間文化的交流與融合。毗盧寺前殿繪制水平不如后殿，保存也不夠完整。后殿毗盧殿是寺內正殿，中央佛臺上供奉的是佛教的本尊主佛毗盧遮那(印度語，意為光明普照，故該寺稱為毗盧寺)。毗盧佛像兩側有石刻香花菩薩。扇面墻正面繪有二護法金剛，背面繪有六幅觀音像。毗盧殿四壁水陸畫共122平方米，計508個人物。下層神像高約一米，中上層神像依次減少，多為大半身，每幅畫均有題字。

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