早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)漢地即有在特殊日子放生的說(shuō)法。

但持續(xù)、廣泛放生習(xí)俗的形成，還是在佛教傳入中國(guó)之后。

中國(guó)漢地放生習(xí)俗歷史悠久，也已形成傳統(tǒng)，對(duì)于喚醒世人的惻隱、仁恕、慈悲之心，為天下蒼生祈福，德被萬(wàn)物，起到了積極作用，而且客觀上也有利于生態(tài)保護(hù)。

2016年1月30日，法王寺第四次放生活動(dòng)在法王寺上德下祥法師的帶領(lǐng)下在華陽(yáng)四公里江邊碼頭進(jìn)行。

此次放生參與人數(shù)共計(jì)76人，其中老人21人，中青年49人，小孩6人；放生鯽魚(yú)309斤。

在逐次組織的放生活動(dòng)中，參與的師兄們都會(huì)自發(fā)帶上魚(yú)兒，希望能將自己買(mǎi)回的魚(yú)兒親自放生，感受生命在活動(dòng)中煥發(fā)新生的愉悅。

德祥法師帶領(lǐng)大眾對(duì)放生魚(yú)兒進(jìn)行三皈依儀式，祈愿它們懺悔往世所造做的惡業(yè)惡障，不再受輪回之苦、永生脫離被捕的命運(yùn)，得以自由。

大家分發(fā)結(jié)緣的放生儀軌。

總結(jié)以往三次經(jīng)驗(yàn)，此次的放生儀式更有紀(jì)律性，雖然參與的人員逐次增多，但在義工們的組織下，大家有序的排隊(duì)，一起關(guān)注著此次活動(dòng)的進(jìn)程。

寒風(fēng)凜冽，大家合十排隊(duì)。

只愿魚(yú)兒得以生命的延續(xù)。

在德祥法師的帶領(lǐng)下，大家逐字逐句的念讀著放生儀軌。

用心、專(zhuān)注。

儀軌結(jié)束，大家分別將魚(yú)兒放入江中，瀘州得天獨(dú)厚的自然水域，相信會(huì)給魚(yú)兒一個(gè)自在遨游的“極樂(lè)世界”。

幫助師兄記錄筆記，他的背影顯得寬闊且高大。

法師說(shuō)：“放生，就是放自己”。

在放生活動(dòng)結(jié)束后，大家歡喜的聚集在愛(ài)晚養(yǎng)老院聽(tīng)德祥法師的開(kāi)示。

開(kāi)示中提到：
放生活動(dòng)要持續(xù)開(kāi)展，抱有慈悲心、歡喜心放生。

放生組織要具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，未雨綢繆，謀定而后動(dòng)。

做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、分工明確、工作細(xì)致。

放生是一種態(tài)度，最終目的是倡導(dǎo)不殺生及素食主義。

做到智慧放生，具有責(zé)仼感、使命感地放生。

最后，法師對(duì)大家在修習(xí)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行解惑。

時(shí)間分秒流逝，此次活動(dòng)也順利落下帷幕。

感恩德祥法師諄諄教誨，感恩參與的師兄們慈悲發(fā)心，感恩在背后默默付出的義工居士，阿彌陀佛！

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