二、成都哪里可以放生河蚌

1、他一急，一支胳膊抱住柱子向上提，竟把柱子拔了起來，把衣服從底下抽了出來。從此，便有了一身大力氣。

2、有了一身驚世駭俗的力氣后，孫大廷開始幫村里人做好事。

3、村口有一塊巨大的碾盤和一塊碾滾，相傳就是他當(dāng)年一人挑進(jìn)村子的。而且當(dāng)年村民用的煤，很大部分都是他與煤場窯主打賭得到的。

4、那一年，朝廷舉行比武大賽，孫大廷被舉薦去考武狀元。當(dāng)時正值奸臣當(dāng)?shù)?，身懷絕技的他，因沒有打通官節(jié)，落榜了。落榜后的孫大廷，在花果占山為王，除了訓(xùn)練了一批士兵外，還將山里的猴子訓(xùn)練成有素質(zhì)的猴兵。因此人們稱孫大廷為猴王，官府得知后，派兵包圍了花果山進(jìn)行招安，孫大廷將兵送給朝廷，自己便去了花果山清涼寺出家當(dāng)了僧人，師父賜法名為“悟空”，因其俗家姓孫所以大家都稱他為“孫悟空”。

5、《傅山全書》：孫行者是婁煩人

6、這段美麗的傳說，使得當(dāng)?shù)厝艘恢眻?jiān)信孫大廷就是孫悟空原型。但傳說也只是傳說，終不能成為論斷，婁煩人的深信不疑，還來自史料和文物的有力支持。

7、1983年，86版電視連續(xù)劇《西游記》開拍，江蘇淮安舉行了《西游記》討論會，山西省社會科學(xué)院研究員孟繁仁博士在會上第一次提出孫悟空為婁煩人，主要依據(jù)是《傅山全書》中的記載。

8、明末清初的著名學(xué)者、大思想家傅山所著的《傅山全書》卷三十八中曾經(jīng)透露過孫行者是山西省靜樂人。婁煩縣文聯(lián)主席、文物局副研究員李國成說，婁煩原屬于靜樂縣，是1971年分出去的。婁煩境內(nèi)有弼馬溫像，御馬廟，還有唐代的御馬街，花果山下幾個村內(nèi)人家都姓孫。

9、明代正德和清代康熙年間都記載西游之說。

10、事實(shí)上，不止是婁煩，山西各地都有關(guān)孫悟空的傳說，還存有壁畫、古石碑刻。

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