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戒色已經(jīng)2年半，放生兩年，對佛法的感悟

感恩學(xué)佛網(wǎng)!

弟子于2017年9月份接觸學(xué)佛網(wǎng)以來，猶如發(fā)現(xiàn)了通往新世界的寶藏，幾乎是天天都要上來看一番，感嘆自身的愚昧無知，30多歲了才找到這里，如果能早一點來就好了。

學(xué)佛網(wǎng)上面的懺悔文很多，大多數(shù)都是懺悔邪淫的，弟子也發(fā)過類似的文章為求懺悔，可喜的是，至今日，已經(jīng)戒邪淫兩年半了，沒有破戒，算是比較滿意。

我的方法主要是念佛，也就是念“南無阿彌陀佛”六字洪名，一開始并不能堅持，想起來念一念，想不起來就忘掉了，但是慢慢的綿綿密密的佛號在我的內(nèi)心種下了種子，后來會很自然的念起來，上廁所念，走路念，等紅燈時念，坐車念，當(dāng)然更重要的是心魔來時念起來，就如同有護法現(xiàn)身一般，心魔就被趕跑了，百試百靈!

放生甲魚好還是烏龜好

除了念佛，弟子還放生，剛開始放的并不精進，一禮拜一次，一次大約30元左右，放在了附近的公園了(有人工河流，禁止釣魚)，持續(xù)了大約有3個月吧，感應(yīng)慢慢的來了。工作變好，收入提高，還買到了滿意的房子(年初蘇州大漲前)，這些都是佛菩薩加持來的，也是更加堅定了我繼續(xù)放生的信心。

那些放生的人都怎么想的

現(xiàn)在的人真的是很浮躁，對名聞利養(yǎng)的心都很重，我覺得能活得開心就是很大的福報了，現(xiàn)在其實是沒有幾個人能做到的。我放生剛開始是為了求福報，現(xiàn)在是覺得這樣的事情讓我很開心，所以我很愿意去做，“若為樂布施，后必得安樂”-華嚴經(jīng)。的確是這樣的。

布施令人快樂，而索取令人痛苦，這樣的人生奧秘我也是最近幾年才發(fā)現(xiàn)，想起半生迷茫，惡業(yè)不斷，痛苦不斷，真是令人不寒而栗。

在工作中發(fā)現(xiàn)，并不是年齡越大智慧越高，貪嗔癡的程度和年齡并沒有必然關(guān)系，大家都是生死罪惡凡夫，卻互不相讓，互相嗔恨，實在是很無語和愚昧，慢慢的，也就不想為這些事情糾纏了。

可以說，要不是放生讓我心里還有一些明媚和陽光的話，說不定我也會沉淪。

沉淪時候很容易的，很多時候努力工作也是沉淪，因為如果工作是為了名聞利養(yǎng)，為了世俗的所謂成功。而在這個娑婆世界中，只要還沒有出離輪回，就沒有成功者，世俗社會認為的所謂成功，其實也是一種很難解脫的輪回而已。

我現(xiàn)在工作到有點疲乏就好，不像以前那樣拼命了，因為那樣會增長貪心和執(zhí)著，增加痛苦，實在是很失敗的活法。

再過幾年，十幾年以后，就會發(fā)現(xiàn)我們目前所做的很多工作其實沒有多大意義，很多時候都只是因為一種世俗的約束，為了生活。但是如果貪心熾盛，就會成為修煉貪嗔癡的場合，如果把工作看成一種修行，那則是再好不過了。

簡單的說，如果工作讓你感到痛苦，那就說明肯定是不對的，要么是你做的工作不對，要么就是你的修行不對，這樣下去，遲早會積重難返。有的人說這樣才是鍛煉人，鍛煉抗壓能力，這個說法是很有問題的，造惡業(yè)并不會感到樂果，往往只會牽引造出來更多的惡業(yè)，惡感苦報，善感樂報，這并不是造惡業(yè)多了可以鍛煉人對惡果的忍受力，吃再多的黃連也是苦味，并不會因為吃的多了就會變成甜味，因果法則是不變的。

“人是受心擺布的”

我有時忍不住在想，年輕人和中年人有什么區(qū)別?孩子和成人又有什么區(qū)別?除開肉身的成長和老化以外，就是心有區(qū)別，孩子的心純真無暇，年輕人的心充滿激情和活力，而中年人，則逐漸變得沉穩(wěn)，平和，波瀾不驚了，這是在業(yè)?？駶幸徊讲娇简?，逐漸增強了對心的控制能力，而逐漸走向成熟。

而我們這個社會是崇尚年輕的，因為年輕人有活力，喜歡嘗試新事物，是商業(yè)活動的動力和消費源泉。簡單的說，年輕人，就是還沒有經(jīng)歷過業(yè)海大風(fēng)大浪的人，很容易被各種宣傳手段控制，在這個商業(yè)資本掌握話語權(quán)的社會里面，他們偏好年輕人，是很自然的。

但是事實是這個社會還是掌握在中年人甚至老年人的手里面，這是看不見的事實，當(dāng)然并不是所有的中老年人都有這個資格，僅僅是那些通過了重重考驗的人，到了這個年紀，已經(jīng)不可能再年輕了。

人是分層的，社會也是分層的，問題是按怎樣的一個分層規(guī)則。在接觸了佛法之后，我才慢慢明白，是按照業(yè)障的多寡，福報的多寡來分層的。

佛經(jīng)上把娑婆世界分為了六道，其中三善道是相對較好的道，里面的眾生對五欲的執(zhí)著還不深。三惡道就相反了，因為執(zhí)著于各種惡趣，人的智能，創(chuàng)造力，主觀能動性始終處在一個很低的水平，改變自身環(huán)境就會變得很困難，同時精神也處于苦悶甚至痛苦的狀態(tài)之中，這樣的人，淪落為底層是很自然的。

所以更體現(xiàn)出修行的意義，是為了提高自身的的智慧，能動性，創(chuàng)造力，感受快樂愉悅的能力，而這樣的修行，則離不開布施，持戒，忍辱，精進，禪定，最后則來到般若的彼岸。

回想我將近20年來平庸的人生，黑暗的時光，我的心性特點就是自私，無法也沒有能力去給他人付出，成為了一個貪圖享受的人，享受虛榮，SY，貢高我慢的所謂快感?？梢韵胂胛业哪切﹥?yōu)秀的同學(xué)，他們之所以遠遠優(yōu)秀于我，是因為他們并沒有這些業(yè)障，而我的業(yè)障，牽附了我進20年，令我不得自在，沉淪至底層，而從來沒有明白是何原因，猶如盲人騎瞎馬，夜半深臨池，在無明中摸索了近20年以后，才得到光明。

佛法是一種了不起的教法，正如地藏經(jīng)所言，輕法慢教真的會得到永在惡道的果報。不信因果，造作惡業(yè)，是一定會感得苦果的。

SY的業(yè)力是非常的強大，在戒除SY兩年半后，還是常常會有欲念襲來，令人苦惱。還好有佛法，我可以憑借念佛斷念而得以解脫，而在以前，就被欲念牽引走了，無力抵抗。我唯一懊惱的是，為什么到了快30歲才得以修持佛法，更不敢想象若是在30歲了還是未能修持佛法，我的未來會是什么樣?

末法時代的眾生，知見不正，邪見熾盛，都是正常的事情(本來是不正常，但因為太常見，往往被當(dāng)成正常)，人人心中貪嗔癡旺盛(包括我自己)，就可以看見這個世界還有很多的煩惱痛苦正在醞釀之中。我們佛弟子無力改變這個娑婆世界，但是起碼要有所防備，防備貪嗔癡所造成的的惡果，更要在起貪嗔癡時警惕自己的內(nèi)心。

路是要靠自己一步一步走的，當(dāng)時你所走的路，并不見得就能知道這條路會通往何處，也不知道會經(jīng)歷什么，更不知道自己會成為什么樣的人。年少時，設(shè)想過無數(shù)種自己的未來，只是沒有一種是現(xiàn)在這樣子的生活。

其實感覺這樣子的生活也是很好，也是自己爭取來的結(jié)果，與世無爭，感覺與自己的過去隔岸觀火，既能看見自己過去的種種過患，又不被其所打擾，該懺悔就懺悔，該歡笑就歡笑。

我的人生是處在了新的階段，與過去慢慢的已經(jīng)漸行漸遠。

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