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家住北方離河流比較遠(yuǎn)的朋友可以自己隨緣買點活物、麻雀等放生，不方便的可以找方便的朋友代放。只要養(yǎng)成一個習(xí)慣你會發(fā)現(xiàn)佛菩薩無處不在，處處是結(jié)善緣。 只需要您許愿每月能放10條以上的生命就可以加。如果不是每個月都有時間可以讓放生組織代放，或者每月都存出一點錢來一年統(tǒng)一放一次。按照經(jīng)濟(jì)所限吧，錢多就放大的比如最近同修去內(nèi)蒙放狐貍（300多一條小的）西藏放牦牛，錢少就放小魚小蝦。算了下一斤螺絲不過1元多錢（批發(fā)）10個才幾分錢，喂烏龜?shù)男◆~1元有50條，麻雀1-2元一只……2、文章來源：（遍十方界）3、古今來，關(guān)于放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事，為諸君言之。4、張從善，幼年，嘗持活魚，刺指痛甚。自念我傷一指，痛楚如是。群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其痛如何？特不能言耳。遂盡放之溪中，自此不復(fù)傷一物，享年九十有八。5、杭州葉洪九歲時，得惡夢，驚寤，嘔血滿床，久治不愈。先是彼甚聰穎，家人皆愛之，多與之錢，已積數(shù)千緡。至是，其祖母指錢曰：“病至不起，欲此何為？盡其所有，買物放生，及錢盡，病遂全愈矣。6、嘉興孔某，至一親戚家。留午餐，將殺雞供饌?？琢χ怪^以誓，遂止。是夕宿其家，正搗米，懸石杵于朽梁之上。孔臥其下。更余、已眠。忽有雞來啄其頭，驅(qū)去復(fù)來，如是者三。孔不勝其擾，遂起覓火逐之。甫離席，而杵墜，正在其首臥處?？姿煳螂u報恩也。每舉以告人，勸勿殺生。7、杭州、楊墅廟，甚有靈感。紹興人倪玉樹，赴廟求子。愿得子日，殺豬羊雞鵝等謝神。夜夢神告曰，汝欲生子，乃立殺愿何耶？倪叩首乞示。神曰：爾欲有子，物亦欲有子也。物之多子者莫如魚蝦螺等，爾盍放之！倪自是見魚蝦螺等，即買而投之江。后果連產(chǎn)五子。8、湖南張居士，舊業(yè)屠，每早宰豬，聽鄰寺曉鐘聲為準(zhǔn)。一日忽無聲。張問之，僧云：夜夢十一人乞命，謂不鳴鐘可免也。張念所欲宰之豬，適有十一子。遂乃感悟。棄屠業(yè)，皈依佛法。勤修十余年，已得神通，知去來事。預(yù)告命終之日，端坐而逝。經(jīng)謂上品往生，須慈心不殺，張居士因戒殺而得往生西方，決無疑矣。9、我們放生后要避免計較利益，這如同和佛菩薩做生意。不要生嗔心，破壞功德。佛法不是修出什么新東西來，而是放下貪嗔癡，放一分才代表功夫進(jìn)一分。佛經(jīng)上經(jīng)常說：不飲酒不吃肉的功德，要超過用滿三千大千世界七寶布施的功德，什么道理呢？是說你修福修得很大，不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生極樂世界呀。一分不放，心中總有所求，你修得再多也都轉(zhuǎn)成世間有漏福分了。你放生功德無量無邊，但是你放后能不計較，你僅僅為動物離苦得樂，為放出清靜心，放掉貪嗔癡，為同生極樂世界，這才值得贊嘆。10、請問我們每次放生，常常要到鳥店買鳥，因為鳥店就只有固定那幾家，買久了，鳥店老板也就知道我們會去買鳥來放生，便事前故意去頓積，去調(diào)貨，準(zhǔn)備好很多很多的鳥等我們?nèi)ベI。如此放生，早被人家算計中了，也同時助長了人家去抓鳥來給我們放，好像放生無形中更助長了別人的殺業(yè)，很多人都在罵我們笑我們愚癡，連我自己心中也有所疑惑，我實在不敢再去買鳥來放生了，是否能給我一些寶貴的意見？二、重慶放生烏龜?shù)牡胤浇惺裁?/strong>1、你問的這個問題，是一個非常普遍的現(xiàn)象，也是一個非常悲哀的現(xiàn)象。不僅是一般人對放生多所指責(zé)批評，連自己已發(fā)心放生，甚至放生有一段時間的居士們，也常因為自己的無明業(yè)障，因為自己缺乏智慧，自己對放生?舉產(chǎn)生困惑，甚至對教導(dǎo)自己放生的善知識也產(chǎn)生懷疑，不自覺地被怨親債主阻撓，被魔王邪眾蠱惑，自己用自己的愚知愚見百般推理，再加上亂聽別人用似是而非的學(xué)問邏輯或者引用一些有名有勢的大人物或者專家、教授、學(xué)者的一些反對放生的言論，漸漸地退失了放生的初心，放棄了償債贖罪的大好機(jī)會，這種人多不勝數(shù)。2、放生有沒有學(xué)問？放生有很多學(xué)問，須要注意的地方很多，這是對剛接觸放生的人講的。剛接觸放生的人，須要常常注意放生過程中物命的安危，放生地點的選擇適不適合，放生后應(yīng)多待一下，以免隨后有惡人尾隨捕獵，傷及物命…等等，這些都須要透過實際的行動參與慢慢學(xué)習(xí)，因為這是放生，是救命的行為，我們應(yīng)當(dāng)小心審慎！3、但是放生究竟有沒有學(xué)問？其實放生根本沒有學(xué)問（這個根本沒有學(xué)問就是最大最高最深的學(xué)問）。其實放生只是最最單純的一念慈悲心而已！4、放生就是我們見物命眾生受擒受抓，失去自由，行將被砍被殺之際，一如見到自己父母手足妻女般，不忍見其苦難，遭受殺戮，發(fā)起慈悲心，予以救贖，還其自由，放其生命如此而已！5、只是單單純純地，由內(nèi)心里發(fā)起救贖生命的慈悲心，放生根本沒有什么如法不如法，放生就是放生，放生就是觀世音菩薩的大慈大悲，放生就是普賢菩薩的大行大愿，沒有什么學(xué)問，只是一念清凈的慈悲心而已，不須要用凡夫的愚見去自我思守有沒有如法，是不是人家故意抓來賣我，放了以后會不會活…，只要記得“守住當(dāng)下第一念的慈悲”，其他第二念，第三念，乃至無窮無盡的念頭都是虛妄，都是自己的無明業(yè)障在作遂！6、妄念阻斷千千萬萬的生機(jī)7、我們放鳥，到了鳥店，不忍鳥兒受擒被關(guān)，發(fā)慈悲心救他們，予以放生，一件單純的功德當(dāng)日便可以完成，無數(shù)的鳥兒便可以重拾生機(jī)，在大自然開創(chuàng)自己另一段的生命。8、但如果我們自己愚癡想成“如果我們不放，他們便不會去抓”，單單這樣一個妄念的阻撓，當(dāng)日那么多的鳥兒，就因為這一個念頭，喪失了回復(fù)自由，重拾生命的機(jī)會，我們也自己斷送了大好償債贖命的契機(jī)；以后一傳十傳百，漸漸地也沒有人愿意去買鳥來放生了！果真如此，所有受擒受抓的鳥兒當(dāng)哭號悲泣，所有龍?zhí)熳o(hù)法當(dāng)捶足鈍胸，所有諸佛菩薩當(dāng)嘆息垂淚！而我們的所有怨親債主當(dāng)燃炮慶祝，魔王邪眾當(dāng)笑得合不攏口！愚癡的我們卻自以為是，以為自己守法如法，無明障住了無數(shù)的生命與我們自己的前程，我們卻洞然不知！9、鳥店的老板如果料到了我們會去買鳥放生，因而事先屯積，到各地批發(fā)搜購，靜靜地等待放生人士前來采買，這樣的話更值得大買特買，這有什么好煩惱猶豫的！只要能力許可，再多再多的鳥更應(yīng)當(dāng)買來放生。之前的放生一如救零零星星的死刑犯，鳥店老板為了賺錢，拼命去調(diào)各地被抓被關(guān)的鳥，集合在一起給我們放生，就如同總統(tǒng)大赦一樣，全國的囚犯，都將因此重獲自由！你仔細(xì)想想，因為我們放生，鳥店老板動用各種管道，為了賺錢想盡辦法，把各地被抓被擒的鳥全部送來，等待我們解救放生。所有苦難的鳥兒當(dāng)欣喜若狂，所有龍?zhí)熳o(hù)法當(dāng)手舞足蹈，所有諸佛菩薩當(dāng)滿心歡喜，而我們所有的怨親債主當(dāng)頹頭喪氣，魔王邪眾當(dāng)氣得橫眉豎眼！如此天大的功德，如東我們卻因“怕別人算計了，預(yù)先準(zhǔn)備給我們買”這種妄念，遂自我放棄，自我阻礙，卻愚癡地自以為自己很如法，慶幸自己放生放得有學(xué)有問，有法有則，這就是最大最大的不幸！10、鳥店一如等待大赦的囚犯集中營 標(biāo)簽： |
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