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來源：http://i-yn.cn 作者：善緣放生中心 發(fā)布時間：2023-08-03
摘要：萬歷《府志》5、壽山師解禪師閩帥問壽山年多少，師曰：“與虛空齊年?！妒畤呵铩穮⑷f歷《府志》2、上藍(lán)和尚失其名。[HT6SS]《十國春秋》參《鼓山志》8、行修陳氏子。太祖延居福

福州放生團隊招聘，《福州府志（清·乾?。丰尷? src="https://img.fangshengyigui.com/y244s24/fangshengyigui_com/2024/12/21/2e5b6a9e-099c-46ea-88b8-587ac74655634.png" ></p><strong>一、花枝鼠放生田里</strong>1、《福州府志（清·乾?。丰尷?、史有釋、老，志于北魏，而傳則始元，猶傳道學(xué)始宋也。釋老者，道學(xué)所棄也。?？ぶ镜缹W(xué)，而復(fù)志釋老何也?程門四大弟子，三入于禪。程子不觀莊、列，而其徒為之注，是釋老者，亦道學(xué)之所炫也。道學(xué)炫釋老，吾惡知釋老之不心慕乎道學(xué)耶?設(shè)吾徒而來請，吾亦何惡于釋老，特為志之，而海濱鄒魯之涂，愈益廣矣。志釋老。3、俱胝諱元修。初，武宗時，結(jié)庵于靈石山。嘗誦七俱胝咒，故名。鄉(xiāng)人有疾祟，輒請治之。后避會昌禁，深入巖谷中，人以為遁去矣。有蔬甲泛流而下，乃沿源訪而得之。再往，則廬已虛。宣宗四年出詣闕，貢金買山，始創(chuàng)精舍，名翠石院，元結(jié)贈之詩，曰：“萬卷千章總不真，虛將文字役精神。俱胝只念三行咒，便得名超一世人?！笔炯?，謚慧勝?！陡Ｇ蹇h志》4、僧詮居連江獨覺巖。宣宗時，與怡山大溈為友。峰頂有巨石，詮指叱之，詰旦，移山下，儼成一室，詮趺坐其中。巖有猛虎為獵矢所中，詮為拔去，后數(shù)日虎來謝，出入相隨。宋政和元年，敕賜慈惠禪師。《閩書》5、百丈大智禪師長樂人。初事龍泉禪師，一日，師令浣巾于井，見青黃二龍戲井中，玩之，歸遲，其師詰之，遂以缽探二龍獻(xiàn)師。師奇之，令削發(fā)游方，臨行囑之曰：“逢馬則參，臨丈則止?！惫涟僬缮絽ⅠR祖師，遂得道于其山。后復(fù)歸龍源，立道場，制《叢林規(guī)》傳于世?！堕L樂縣志》6、灃州溈山臨祐禪師福州人也。始究大小乘教。后參百丈禪師，一見，許之入室，遂居參學(xué)之首。《左編》7、李頭陀幼從百丈禪師住洪州，后歸，葬母于沙堤閭前，廬墓三年，題詩石上，曰：“守墳三載念生緣，種樹為陰出世恩。劃石寄言相付囑，一重孫付一重孫?！鳖}畢，石自開，頭陀遂端坐于中，石復(fù)合，后人因其題，刻之石，至今猶存。《閩書》8、楚南閩人也，姓張。髫齡投開元寺曇藹師受訓(xùn)，迨冠，落發(fā)，詣五臺登戒，就趙郡學(xué)《相部律》，住上都學(xué)《凈名經(jīng)》，不甘為漸教縛，遂往芙蓉山謁黃蘗運禪師，機宜頓了。裴休出撫宛陵，請黃蘗出山，南隨侍。由此詣姑蘇報恩寺，專行禪定二十余載。乾符四年，蘇州太守周慎嗣請住寶林院。昭宗聞其道化，賜鹿胎衣五事。《宋高僧傳》9、智廣陳姓。行日月中，常有十二影隨身。太祖入閩，問：“十世可知耶?”智廣曰：“騎馬來，騎馬去?！弊R者謂太祖與司空以光啟有閩，至天德帝歸唐之明年丙午，而繼勛、繼成始離閩土也。光啟二年卒，世謂其為龍樹化身。乾寧中，謚正覺禪師。《十國春秋》10、文矩字子薰，一字涅槃，福州黃氏子，唐末人。生時火里蓮開，既長，為縣獄卒。時時棄役，往禪院聽講，吏不能禁。后出言成讖，歷歷如券。太祖入閩時，文矩避跡莆田邑中，常云：吾去世六十年后，當(dāng)有無邊身菩薩來治此國，聽吾偈曰：“小月走爍爍，千落及萬落。處處鳳離穴，家家種葵藿?！惫饣曜?。后人解其語云：“‘小月走’者，趙也；‘爍爍’，火德王也；‘鳳離穴’，藩鎮(zhèn)散也；‘種葵藿’，人耕耘也；‘無邊身’，廣大也。宋藝祖登極，以建隆庚申，距其示滅于光化戊午，蓋六十有二年也?！毕仁俏木卦勎髟悍ㄌ?，輪竹杖而入，會有五百許僧染時疾，文矩以杖次第點之，各隨點而起。太祖甚加禮重，創(chuàng)崇福院于泉州以居之，號慧目禪師?！妒畤呵铩?strong>二、西安哪里可以放生魚類</strong>1、義存南安人，姓曾氏。家世奉釋典，義存在襁褓間，聞鐘梵聲，輒為動容。年從父游莆田玉石間寺，見廣元律師，遽拜，曰：“我?guī)熞病！彼炝粞?。十七薙染，謁禪僧宏照。宏照撫而器之，已，往幽州寶剎寺，受具足戒。咸通中回閩，登象骨山創(chuàng)院。乾符間，僖宗賜號真覺大師。太祖問義存象骨山何奇，答曰：“山頂暑月，猶有積雪?！碧嬖唬骸翱擅┓濉！毖┓逅煊墒敲?，住閩四十余年，門下常千五百人，稱之曰：“雪峰和尚?！焙筇骛^于府之東西甲第。開平二年卒，年七十八。太祖為陳祭設(shè)齋焉。著有《雪峰語錄》，侍御史黃滔銘其墓?！妒畤呵铩穮⑷f歷《府志》2、上藍(lán)和尚失其名。少居洪州上藍(lán)院。時鐘傳為洪州節(jié)度使，雅重之。太祖與司空假道洪州，傳陰有相圖意。上藍(lán)迎傳，謂曰：“老僧觀王潮與福建有緣，若必殺潮，公之福去矣?！奔疤娣忾}王，吳王楊行密常欲吞據(jù)東南，太祖遣人問國休咎，上藍(lán)報以十字，曰：“不怕羊入屋，只怕錢入腹?！碧鎳@曰：“羊者楊也，腹者福也。得非福州之患，不在行密，而在錢氏乎?”后數(shù)十年，福州果為兩浙所有?！妒畤呵铩?、僧備閩謝氏子。幼好垂釣，泛小艇于南臺江上，狎諸漁者。年忽棄舟落發(fā)，布衣芒履，食才接氣，常終日晏坐，眾皆異之。與雪峰本法門昆季，而親近若師資，峰以其苦行，呼為頭陀。一日召問，曰：“何不遍參去?”備曰：“達(dá)摩不來東土，二祖不往西天?！狈迳钊恢瑖@曰：“備頭陀再來人也。”備初住普應(yīng)院，后遷福州玄沙，太祖及監(jiān)軍韋某時過從，待以師禮。學(xué)徒凡八百余人。開平二年卒，太祖為之樹塔，號“宗一禪師”。《左編》參《十國春秋》4、義收不知何許人。后梁時，居侯官萬歲寺。時春不雨至五月，義收積薪通衢，自焚以禱，煙舉而雨降。后客洪州，將歸，會大旱，民詣?wù)诹?，乃截左臂與之。臂入境，雷雨大作，其臂遂飛去，是日，收閉關(guān)入定，出關(guān)，兩臂宛然。萬歷《府志》5、壽山師解禪師閩帥問壽山年多少，師曰：“與虛空齊年?！痹唬骸疤摽漳甓嗌?”曰：“與壽山齊年?！薄堕}大記》6、可隆字了空，俗姓慕容，住福州東禪寺。觀奕有句云：“萬般思后行，一失廢前功。”[HT6SS]見《全唐詩》7、神晏汴州人，姓李氏。幼不茹葷，樂聞鐘梵。年十二時，有白氣數(shù)道騰于所居屋，神晏題詩壁間，氣隨滅。遂依白鹿山規(guī)禪師，披削久之，乃參雪峰。梁開平二年，閩王迎主鼓山，雪峰送至法堂，曰：“一只圣箭，直射九重城里去也。”加號“興圣國師”。先是唐會昌時，除佛汰僧，有村民于鼓山靈源洞旁鑿井三丈余，得古磚刻“僧晏興法”四字，以獻(xiàn)于州。至神晏居此，大興法教，磚文始驗。嘗誦經(jīng)靈源洞，厭西澗水聲喧轟，喝之，水乃逆流東澗，而西澗遂涸。時移坐澗底，或掇石乳而食，至今巖石尚有爪痕，其靈異蓋不勝述云。[HT6SS]《十國春秋》參《鼓山志》8、行修陳氏子。生而異香滿室。七載猶不能言，或曰：“啞耶?”忽應(yīng)聲曰：“不遇作家徒，撞破煙樓耳?！焙髤⒀┓辶x存。梁開平間，至四明山，獨棲松下說法，天花紛雨。又趺坐龍尾巖，結(jié)茅為蓋，百鳥銜花飛繞。后唐同光二年，至杭之法相院，依石為室，禪定其中，乏水給飲，卓錫巖際，清泉迸出。萬歷《府志》9、道閑長溪陳氏子。太祖延居福州羅山，號法寶禪師。臨終時，上堂曰：“歸去也，歸去也?！陛笭柖?。時又有僧寶聞著《續(xù)寶林傳》四卷。神祿住福州蓮華山，慧覺居福州報慈院，皆深曉宗旨，為太祖父子所優(yōu)禮?！妒畤呵铩?0、無爽林姓。初參禪于雪峰，義存見而器之，授以衣缽，謂之曰：“汝從東南去，逢沖即入，逢漈即止?！睙o爽如言而往，得永福之沖峰，至大漈，悟曰：“師密識吾，得非是歟”?遂求一席，創(chuàng)建伽藍(lán)，即今能仁寺。凡住山三十三年，跏趺歸寂。舊《福建通志》<div></div> <div> </div> <p><b>標(biāo)簽： </b> </p> </td> </tr> </table> </div> <div id="1ftjpdv7l" class="toaj pagebreak"></div> <div class="1ftjpdv7l" id="linkNC"> <a href="/" id="aNC"></a> <div id="1ftjpdv7l" class="toaj a1">責(zé)任編輯：admin</div> <div id="1ftjpdv7l" class="toaj clear"></div> </div> <div id="1ftjpdv7l" class="toaj fanpian"> <p>上一篇：<a href=常州放生祈福,常州蓮花山放生池,懷孕了放生什么對懷孕好

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