一、天津哪里允許放生魚

1、風(fēng)濕之名，首見于漢代張仲景《金匱要略》：“病者一身盡痛，日晡所劇者，名風(fēng)濕?！薄端貑枴け哉摗分赋觥帮L(fēng)寒濕三氣雜至合而為痹”，同時指出“其風(fēng)氣盛者為行痹，寒氣盛者為痛痹，濕氣盛者為著痹”。

2、故正虛是風(fēng)濕發(fā)病的內(nèi)因，是病本。而風(fēng)寒濕熱等六淫外邪入侵，是發(fā)病的外在因素，是病標(biāo)。只有內(nèi)外兩種因素結(jié)合，才導(dǎo)致風(fēng)濕病的發(fā)生。所以，可以說風(fēng)濕病是人體正氣虧虛，營衛(wèi)失調(diào)，感受六淫之邪，合而為病。或日久正虛，內(nèi)生痰濁、瘀血、毒熱，正邪相搏，使經(jīng)絡(luò)、肌膚、血脈、筋骨乃至臟腑氣血閉阻而致的肢體疼痛、麻木、腫脹、變形、僵直等癥狀的總稱。故風(fēng)濕病，亦稱痹證。它與西醫(yī)學(xué)的風(fēng)濕類疾病相類同。

3、西醫(yī)的風(fēng)濕病原指風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，又稱風(fēng)濕熱，是由鏈球菌感染所致的變態(tài)反應(yīng)性疾病，主要累及關(guān)節(jié)、心臟，其后擴(kuò)展為包括類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。而現(xiàn)代所指的風(fēng)濕病，從臨床角度出發(fā)，凡表現(xiàn)為：起病或急或慢，關(guān)節(jié)疼痛，局部腫脹、麻木、屈伸不利，部分患者可致骨關(guān)節(jié)破壞，肌肉萎縮，運(yùn)動功能障礙等。不論病因如何，全部列入風(fēng)濕病范疇。它所涉及的范圍幾乎包括所有影響到骨關(guān)節(jié)及其軟組織等的一大類疾病，如風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、頸椎病、強(qiáng)直性脊柱炎、肩周炎、骨質(zhì)疏松癥、痛風(fēng)、坐骨神經(jīng)痛等。以上這些疾病均具有風(fēng)濕病的共同特征，是致殘的主要疾病，它嚴(yán)重影響人類的身體健康。因此，應(yīng)高度重視，盡早醫(yī)治，保持健康的身體。

4、風(fēng)濕病在我國無論北方或南方地區(qū)發(fā)病率都很高，如果已經(jīng)患了風(fēng)濕病，一般來說，早期給予積極的綜合性治療，大多數(shù)患者恢復(fù)較好。本病的晚期或長期不愈，則可導(dǎo)致發(fā)生關(guān)節(jié)強(qiáng)直、畸形、肌肉萎縮，日常生活喪失自理能力，甚至鑄成終身殘疾，最后死亡。

5、中醫(yī)認(rèn)為風(fēng)濕病主要是感受風(fēng)寒濕邪，導(dǎo)致經(jīng)脈痹阻，氣血運(yùn)行不暢。治療應(yīng)祛風(fēng)除濕、活血通絡(luò)，方藥以風(fēng)濕湯為主，配合消絡(luò)痛、活絡(luò)丹、盤龍七片、適洛特治療，有良好療效。

6、【編者按】眾生皆有靈性，無不貪生畏死。螺螄一命雖微，其生命也是值得尊重和保護(hù)的。

7、眼下正值陽春時節(jié)，每年清明前后是螺螄大批產(chǎn)卵季節(jié)，也正是人們，特別是江南一帶的人，最喜歡吃螺螄的時候，因?yàn)榇藭r螺螄體內(nèi)帶有類似蟹黃的“膏黃”，號稱“肉質(zhì)最為鮮美”。

8、什么“辣炒螺螄”、“雞湯螺螄”、“醬爆螺螄”，種種稀奇古怪的花樣做法，不一而足，無非為了滿足一點(diǎn)點(diǎn)口腹之欲。

9、除了烹煮食啖，大量螺螄還被各種加工廠加工粉碎，用來做飼料添加劑；或者被殼肉分離，制成罐頭出口等等，市場上更是充斥著名目繁多的“螺螄剪尾機(jī)”、“殼肉分離機(jī)”等現(xiàn)代機(jī)械，幫助人們更快捷方便的殺生害命，造作殺業(yè)。

10、螺螄不會說話，也沒什么動作，只能為了滿足人們的口腹之欲默默承受著斷頭剝皮之痛，無處訴說。

二、放生日放生什么最好

1、而螺螄等貝殼類生物是血吸蟲進(jìn)入人體之前的唯一宿主，血吸蟲蟲卵，即使經(jīng)高溫烹煮也不一定能全部殺死，一旦患病，嚴(yán)重者可導(dǎo)致死亡，也許這正是這些小蟲們的無聲抗議和詛咒。

2、吃一盤并不美味又充滿血腥的螺螄，既殺害無量眾生又戕害自己的身體，有百害而無一利，有什么意義呢？喜歡吃螺螄的朋友，你還愿意吃螺螄嗎?我們可不能把自己的口腹之欲建立在螺螄的痛苦之上。

3、不但不應(yīng)該吃螺螄，更應(yīng)積極放生螺螄，去拯救這弱小的生命，讓它們回歸自然。放生螺螄，救命無數(shù)，功德無量?。ㄍ趵^浩編譯）

4、長洲韓侍郎世能世居陸墓，甚貧。祖永椿喜放生，乏錢，每早起必持帚掃兩岸螺螄，盡放入水中。有時忍饑掃逾數(shù)里。如此者四十余年不倦。隆慶丁卯，侍郎赴鄉(xiāng)試，夢金甲神告曰：“汝祖父放生功大，從此累代貴顯。當(dāng)先令汝入翰林，享一品榮?！焙笫酥辽僮诓钍钩r，賜一品服。曾孫治萬歷丙午舉人，沐崇禎壬午舉人，六世孫菼康熙癸丑會元、狀元。（《感應(yīng)篇圖說》）

5、韓世能：1528-明長洲（今江蘇蘇州）人，字存良，號敬堂。隆慶二年進(jìn)士。由庶吉士授編修，參與編修世宗、穆宗實(shí)錄。充經(jīng)筵日講官，累官禮部左侍郎。以疾歸。曾使朝鮮，不受饋贈。著有《云東拾草》。

6、韓菼（tǎn）：1637-字符少，別號慕廬，清長洲（今江蘇蘇州）人。順天鄉(xiāng)試時，尚書徐乾學(xué)取之遺卷中?？滴跏荒臧嗽拢n菼考中順天鄉(xiāng)試，成為舉人。康熙十二年二月，韓菼參加禮部會試，奪得第一名會元。同年，考取狀元。授翰林院修撰，修《考經(jīng)衍義》百卷，歷官日講起居注官、右贊善、侍講、侍讀，禮部侍郎、吏部右侍郎。官至禮部尚書兼翰林院掌院學(xué)士。

7、【白話】長洲（今江蘇蘇州）韓世能侍郎，世代居住在陸墓鎮(zhèn)（今蘇州相城區(qū)元和街道），家中非常貧窮。

8、祖父韓永椿喜歡放生，又沒有錢，于是每天早晨起來拿著掃帚沿著河岸，將岸邊的螺螄掃起，全部放回水中，（以免被暴曬至死或被人踐踏捕捉，）有時忍著饑餓掃過好幾里遠(yuǎn)。如此堅(jiān)持了四十多年，不曾間斷。

9、明穆宗隆慶丁卯年（隆慶元年公元1567年），韓侍郎去參加鄉(xiāng)試，夢到一位金甲神對他說：“你的祖父放生功德浩大，從此以后，你家將代代富貴顯要?，F(xiàn)在先讓你入翰林院，身享一品官之榮耀?！焙髞砉僦炼Y部侍郎，奉旨出使朝鮮，賜一品官服。

10、曾孫韓治，為萬歷丙午年舉人；韓沐，為崇禎壬午年舉人。六世孫韓菼，為康熙癸丑年會元、狀元。

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