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放生池對聯(lián),海外放生小組聯(lián)系方式

來源:http://i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時間:2025-07-17
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3、對比,又叫對照,是把相反、相對的兩種事物、或一事物的相反、相對的兩方面放在一起對照、比較,使雙方都更加鮮明、突出,這種修辭手法就叫做對比。

4、對聯(lián)中的對比,從內(nèi)容上可分為兩種:“兩物對比”和“一物兩面對比”。下面就分別加以說明:

5、兩物對比。就是把相反、相對的兩種人物或兩種事物放在一起對照、比較。例如:韋拔群(一八九三——一九三二年)同志曾在東蘭縣列寧巖中題寫了一副對聯(lián):

6、土豪劣紳把窮人當(dāng)盤中餐;

7、窮苦大眾將豪紳做槍口靶。

8、這副對聯(lián)把兩種敵對的人物拿來對照,通過地主階級對農(nóng)民階級的殘酷壓迫和勞苦大眾對剝削階級的強烈反抗和刻骨仇恨的分述,構(gòu)成了一個鮮明的對比。

9、此聯(lián)把一大一小兩種相反的事物放在一起,從正反兩方面加以對照比較。

10、有副挽“五·四”運動烈士聯(lián)語云:

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1、愛國者,無辜受戮,竊國者,法外逍遙,面對著這殘暴措施,誰個不怒發(fā)沖冠;

2、已死的,播下種子,未死的,努力耕耘,肩負起此艱難任務(wù),人人都咬緊牙關(guān)。

3、上聯(lián)以“愛國者”的遭遇和“竊國者”的結(jié)果加以對比,深刻地揭露了在反動軍閥政府的統(tǒng)治下,愛國有罪,竊國和賣國無罪的黑暗現(xiàn)實;下聯(lián)用“已死的”影響和“未死的”行動加以對比,說明了革命者前仆后繼,斗爭正未有窮期。

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4、一物兩面對比:就是將一種事物的相對、相反的兩個方面進行對照比較。例如:

5、解放前,一家剃頭店題聯(lián)云:

6、這副對聯(lián)對同一個事物對立的兩個方面作了形象的對照比較,一“進”一“出”,由“烏云蓋日”到“白面書生”,可謂“舊貌變新顏”,從而突出地點破了這家店門的行業(yè)性質(zhì),頗有招徠顧客之意?!鞍酌鏁笔且粋€固定詞組,用在此處,頓生佳趣。

7、據(jù)清代文廷式(一八五六——一九零四年)《聞塵偶記》所載:一九零四年,中日甲午戰(zhàn)爭和談成后,臺灣割讓給了日本國。時值慈禧七十壽辰,慈禧不但不圖雪國恥,卻反而一味粉飾太平,大慶萬壽。當(dāng)時有人在城門上貼了一副對聯(lián)云:

8、此聯(lián)把一個事物對立的兩個方面放在一起來寫:上聯(lián)寫慈禧大肆慶壽,下聯(lián)寫慈禧賣國求榮,從慈禧的兩個方面進行諷刺,辛辣、深刻地揭露了西太后的奢侈生活和賣國行徑。

9、從上下聯(lián)示意的關(guān)聯(lián)角度來看,對比聯(lián)應(yīng)當(dāng)屬于對偶格“反對”一式。所謂反對,就是上下聯(lián)一正一反,意思互相映襯,把主題表現(xiàn)得更為深刻、鮮明。以上所舉幾例,皆屬這種情況。

10、謝光篪(1778—1846),字仲書,一字硯農(nóng)。太學(xué)生、廣西試用縣丞謝天相孫,邑增生謝仁寀次子。黔城土門壠蘇園人。詩人、經(jīng)學(xué)家、教育家。

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