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放生時(shí)間表

烏龜放生到哪里最合適,在家里如何養(yǎng)烏龜?

來(lái)源:http://i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2025-01-21
摘要:2、我有個(gè)朋友,按照菩提道次第廣論里的分法他應(yīng)該屬于第一種人,他會(huì)去隨喜他所看到的任何善事,但他既沒(méi)有出離心也沒(méi)有菩提心。從小家里的人給我找先生算命,先生說(shuō)我以后會(huì)

一、青島市放生護(hù)生協(xié)會(huì)官網(wǎng)網(wǎng)址

1、第烏龜是水陸兩棲動(dòng)物,如果放在沒(méi)有與陸地相連的純水池里,水池中必須要放置石塊、磚頭等露出水面的平臺(tái),以供烏龜曬背、休息,烏龜喜歡躲的洞里,因此可用磚頭給龜搭個(gè)龜窩,以提高龜?shù)陌踩?。家庭一般用養(yǎng)龜?shù)膶S敏~(yú)缸,內(nèi)有高于水面的平臺(tái),烏龜能夠爬上去休息。

2、第烏龜?shù)某允承袨榇蠖嗍窃谒羞M(jìn)行的,有時(shí)也在岸上吃,可把食物直接投入水中,也可把食物放置于水陸交接的淺水處或近水斜坡處。喂蝦時(shí)要連殼一起喂,這樣補(bǔ)鈣,但要把蝦頭的尖刺剪掉。

3、第烏龜喜食葷腥食物,小龜以葷為主,大了可以吃些素的,一般可投喂小魚(yú)、小蝦、蚯蚓、泥鰍、動(dòng)物內(nèi)臟、蝸牛、蟋蟀、少量紅肉、香蕉、瓜皮等。

4、第烏龜又要曬太陽(yáng),又不能在高溫天氣直接曬,最好采用半遮陽(yáng)的環(huán)境,烏龜飼養(yǎng)水溫環(huán)境最高溫度不要超過(guò)37度,夏天要注意對(duì)水池遮陽(yáng),一般可用大葉植物進(jìn)行遮陽(yáng)。

5、普通烏龜屬半水棲、半陸棲性爬行動(dòng)物。白天多陷居水中,夏日炎熱時(shí),便成群地尋找蔭涼處。性情溫和,相互間無(wú)咬斗。遇到敵害或受驚嚇時(shí),便把頭、四肢和尾縮入殼內(nèi)。烏龜是雜食性動(dòng)物,以動(dòng)物性的昆蟲(chóng)、蠕蟲(chóng)、小魚(yú)、蝦、螺、蚌、植物性的嫩葉、浮萍、瓜皮、麥粒、稻谷、雜草種子等為食。耐饑餓能力強(qiáng),數(shù)月不食也不致餓死。烏龜為變溫動(dòng)物。水溫降到10℃以下時(shí),即靜臥水底淤泥或有覆蓋物的松土中冬眠。冬眠期一般從1月到次年4月初,當(dāng)水溫上升到15℃時(shí),出穴活動(dòng),水溫18℃-20℃開(kāi)始攝食。

6、在宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》里,人類大概被分為三種根機(jī)。

7、第一種根機(jī)的人希望通過(guò)修行改善自己的生活。他們不了解輪回不討厭輪回也不希望離開(kāi)。他們期待過(guò)更好的輪回生活,他們期待借佛法達(dá)到這一點(diǎn)。第二種人雖然討厭輪回,也了解輪回的實(shí)相,但他相信自己不具有可以帶著大家一起離開(kāi)的能力。他比較相信如果努力的話自己可以離開(kāi)。第三種人擁有比前面兩種都更大的目標(biāo)和耐心,他要讓所有眾生解脫,并且不在乎在必要的時(shí)候犧牲自己。

8、這并非在說(shuō)這些人天生不平等,只是因?yàn)榇蟛糠秩诉€沒(méi)準(zhǔn)備好。所以佛陀根據(jù)他們的現(xiàn)狀把他們劃分為三種。在開(kāi)始的時(shí)候,你可能是第一種人,然后你閱讀佛書(shū),并且修行,通過(guò)這些你會(huì)加深對(duì)佛法的理解。這個(gè)時(shí)候你可能愿意成為第二種人。最后,你會(huì)變成第三種人。也就是說(shuō),第一種人可以成為第二種或第三種人,但第三種人也不是沒(méi)有成為第一種人的可能。

9、基本上,佛陀是對(duì)著這三種人開(kāi)示。所以你有時(shí)候會(huì)看到他贊嘆并鼓勵(lì)行善,因?yàn)樾猩瓶梢詫?dǎo)致我們獲得較好的果報(bào)(但這個(gè)目標(biāo)不是佛教徒的終極目標(biāo))。在這種時(shí)候,佛是在對(duì)第一種根機(jī)的人說(shuō)話。如果第一種人依教奉行,那么他有可能在不久的將來(lái)成長(zhǎng)為第二種人。而在另一個(gè)場(chǎng)合,佛可能會(huì)說(shuō)任何善業(yè),如果不是建立在出離心的基礎(chǔ)上的話,他都會(huì)成為我們令繼續(xù)輪回的業(yè)因。甚至有些時(shí)候,佛會(huì)說(shuō)你不要行善,只需要把心安住在本然狀態(tài)即可。在這樣的時(shí)候,善行也被視為多余。看上去這些說(shuō)法似乎互相矛盾。但如果你了解這是對(duì)不同根機(jī)的人的開(kāi)示就不會(huì)感到奇怪了。你對(duì)五歲的孩子解釋一件事情和對(duì)成人解釋同一件事所用方式肯定不同。

10、有老師的好處是,你可以化較少的時(shí)間從他那里得到你真正需要的東西。你可以去學(xué)那些適合你的法。如果你恰好遇到一位合格的老師。并且和他相處一段時(shí)間,那么他會(huì)知道你是哪種根機(jī)。有些賣鞋的導(dǎo)購(gòu)看你一眼就知道你需要多大碼的鞋。好的老師所起的作用與此類似,你可以花最少的時(shí)間找到最適合你的鞋。如果缺乏這樣的老師,你可能需要花很長(zhǎng)時(shí)間一雙一雙的試最后還不一定能找對(duì)。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)人,他學(xué)佛的方式是把大藏經(jīng)全部看一遍。這就象是把一個(gè)商場(chǎng)的鞋都拿來(lái)挑一遍一樣。而且,你不能保證你最后買走的就是你需要的,因?yàn)楣饩€的緣故,可能你出了門才發(fā)現(xiàn)不合適。

二、自己怎么去放生黃鱔

烏龜放生到哪里最合適,在家里如何養(yǎng)烏龜?

1、雖然閱讀大藏經(jīng)值得贊賞,但若沒(méi)有老師,只是讀讀佛經(jīng)很可能你多年之后依然煩惱熾盛。這還不是最糟糕的,如果你不明白佛是對(duì)不同的人說(shuō)法,你可能會(huì)認(rèn)為佛是一個(gè)前言不搭后語(yǔ)的人。甚至你會(huì)說(shuō),這些都是后人假借佛的名義杜撰的。

2、我有個(gè)朋友,按照菩提道次第廣論里的分法他應(yīng)該屬于第一種人,他會(huì)去隨喜他所看到的任何善事,但他既沒(méi)有出離心也沒(méi)有菩提心。有一天他看到一句話,那是別人引述華嚴(yán)經(jīng)里的一句話,那句話的大意是:如果你忘失了菩提心,那么你所做的任何善業(yè)都是魔業(yè)。很明顯,這是說(shuō)給第三種人(那種已經(jīng)發(fā)了菩提心的菩薩)聽(tīng)的,很不幸他被第一種人聽(tīng)去了。所以他開(kāi)始懷疑自己以前的作為。甚至懷疑這句話是否出自釋迦牟尼佛。

3、你要知道,對(duì)不同的人佛陀有不同的標(biāo)準(zhǔn)與要求。對(duì)于第一種人,斷除殺生,偶爾放放生都會(huì)令佛陀高興。但是對(duì)于已經(jīng)發(fā)菩提心的人,就不能以這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。如果你忘失了菩提心,那么你所做的任何善業(yè)都是魔業(yè)。因?yàn)?,那些業(yè)都會(huì)成為繼續(xù)輪回的因。這是對(duì)于第三種人的要求。第一種人不擁有菩提心,沒(méi)有的東西不會(huì)忘失。我從不主張亂看書(shū),如果你不了解佛是對(duì)著幾種不同根機(jī)的人說(shuō)話,不知道自己是哪種根機(jī),閱讀過(guò)多的書(shū)可能對(duì)你并無(wú)好處。還可能導(dǎo)致謗法。這種行為就象是看到東西就吃一樣,你需要了解你的胃的承受力。否則你吃的再多可能都會(huì)吐出來(lái)。

4、有位禪宗祖師對(duì)他的上根弟子說(shuō):不需要修行,也不需要解脫,因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是解脫的。

5、很不幸這些話被那些下下根聽(tīng)去了,所以成為了不去修行很好的借口。上根和下根的區(qū)別之一在于上根能夠正確理解自己所聽(tīng)到的東西。

6、而下根之人。他完全被自我掌控,任何東西到這里都要為自我服務(wù)。包括佛法。自我會(huì)把他所聽(tīng)到的佛法解釋的符合自己的要求。自我是個(gè)奇妙的化妝師,他能把任何自私的要求裝扮成佛法。我們都應(yīng)該小心自我。

7、

大家好!給大家講一段我的求工作史吧。我的學(xué)歷不高,而且學(xué)的專業(yè)是文秘類的,所以找到的工作自然也就不高。從小家里的人給我找先生算命,先生說(shuō)我以后會(huì)嫁個(gè)好人家,但是,工作嘛,就馬馬虎虎。無(wú)論再怎么樣好好工作,也不會(huì)有什么作為,而且工資會(huì)很低。順帶提一句,那個(gè)時(shí)候,那算命先生就說(shuō),我這輩子跟佛有緣(跟佛有緣的事情,我會(huì)下一篇再寫(xiě))。

8、現(xiàn)在想起來(lái),我還心有余悸呢!當(dāng)時(shí),我才小學(xué)左右,怎么就能算得那么準(zhǔn)呢,可見(jiàn),有些算命的還是真有些本事的。畢業(yè)之后,我經(jīng)歷了前所未有的苦境,工作找的凈是些2千左右的,我在廣州生活,要知道,2千在廣州根本就生存不了。也沒(méi)有辦法,自己什么也不會(huì),只適合做行政,就是民營(yíng)小公司的那種,而且還超不穩(wěn)定的。我也不知道為什么,也許是前世做了什么不好的業(yè)吧。這樣的公司,工資低也就算了,還老是遇到一些針對(duì)我的人,我也不是那么難相處,但是偏偏就有人不喜歡我,跟我作對(duì)。要么就是小老板給我安排一些,我根本完成不了的事,比如,讓我一個(gè)剛?cè)肼毜男氯巳ス芾砥渌?。說(shuō)白了,就是把我當(dāng)槍使。這是一家人開(kāi)的小公司,管理上為了奪權(quán),就各自拉攏人。當(dāng)時(shí)真的是無(wú)語(yǔ)了。而且,這家公司還經(jīng)常被告欠工資或是苛扣工資。后來(lái),我知道了,做了幾個(gè)月就辭職不干了。

9、那時(shí)候,不知不覺(jué)中我已信佛了,去放生,念佛,念經(jīng),施食。工資不多,我就少些放生,多念些經(jīng)。其實(shí),那個(gè)時(shí)候,有點(diǎn)私心的。我希望我找一個(gè)穩(wěn)定的好工作,到處都在投簡(jiǎn)歷應(yīng)聘。應(yīng)聘回家后,原以為沒(méi)有希望,畢竟廣州那么大,比我有才的人多得多了。但是,心里還有些期待。在回家的路上,我遇到有人在路邊賣烏龜。聽(tīng)賣家說(shuō)是附近動(dòng)土,從土里挖到的。一只公,一只母,母的有小崽子。剛開(kāi)始,我只見(jiàn)到了公的,一問(wèn)那個(gè)要800元一只,我掂量了一下,這只公的,至少有25-30斤重,很大的龜殼。

10、我遲疑了一下,要800元,我可沒(méi)有那么多錢,那人見(jiàn)我有點(diǎn)遲疑,就說(shuō)500一只,外面按斤算至少可以賣到1000元??墒?,一想,我自己都沒(méi)錢,還在找工作,自己的生活費(fèi)都成問(wèn)題呢,就婉拒了!走了大概500-600米吧!想想實(shí)在是心里不安,沒(méi)碰到還好,有碰到不救,良心不安??礊觚斈敲创笾唬雭?lái)也是靈龜,修行不易。我與它們算是同病相憐,都是可憐人,我只是沒(méi)有工作,還可以找,如果我不救它,它可就沒(méi)有命了呀。而且在馬路上,那么多人,如果我不買,肯定要被其它人買去煲湯了。于是折回去,跟那人討價(jià)還價(jià),那人也是鐵石心腸的不肯松口。我還了250元,這已是我付得起的最高的價(jià)錢了,再多,也就拿不出來(lái)了。軟磨硬泡地終于買下。

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