一、吃素和放生哪個(gè)功德大

1、對(duì)于客廳中的魚(yú)缸，從風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)，

2、水不要太深則，放置得也不要太高了，魚(yú)缸高于成人站起時(shí)的眼睛位置便是過(guò)高，

3、因此客廳中的魚(yú)缸不宜過(guò)大過(guò)高，尤其是對(duì)面積小的客廳更為不宜。

4、所以選擇魚(yú)缸時(shí)要不要去貪圖大，而要合適。

5、對(duì)于位置這一說(shuō)就可放在沙發(fā)旁邊，但是要避開(kāi)財(cái)位，

6、風(fēng)水本來(lái)說(shuō)遇水則發(fā)，但是魚(yú)缸的水是死水，要是在財(cái)務(wù)上不能發(fā)反而會(huì)化財(cái)。

7、魚(yú)缸擺放在家中還要注意朝向問(wèn)題，

8、切記不要對(duì)著廚房，因?yàn)閺N房有火魚(yú)缸多水，

9、因?yàn)椤八迸c“火”相沖，要是相對(duì)則會(huì)水火不容，這種情況是會(huì)影響到家中的風(fēng)水的，

10、所以客廳的魚(yú)缸倘若與廚房的爐灶形成一條直線，這便犯了水火相沖之忌。

二、魚(yú)籽冷藏后可以放生嗎

1、這種時(shí)候你就要把魚(yú)缸搬離遠(yuǎn)離廚房的位置。

2、要是擺放在書(shū)房的話那么位置就要好選擇得多了，

3、書(shū)房家具不多，好選擇，可把魚(yú)缸搬在書(shū)桌的旁邊靠實(shí)墻的位置，要切記，要讓魚(yú)缸周圍有靠。

4、風(fēng)水上說(shuō)到“水主財(cái)?shù)撋饺硕　?，也就是說(shuō)“山”主要關(guān)系到人丁，水主要管財(cái)?shù)摗?/p>

5、而書(shū)房主事業(yè)運(yùn)，所以魚(yú)缸擺在書(shū)房之內(nèi)，是能夠催運(yùn)的，事業(yè)運(yùn)好了財(cái)運(yùn)自然也跟著好了。

6、在《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》中，世尊提到：“當(dāng)我們被疾病所苦或者有其他的厄難的時(shí)候，可以用下列幾種方式來(lái)解決，譬如說(shuō)可以制作續(xù)命的燈或幡，或是放生來(lái)修福業(yè)，或者是燃燒上好的名香，這些方法都可以使得疾病除愈，眾苦厄難得到解脫?！?/p>

7、另外，在《分別善惡報(bào)應(yīng)經(jīng)》當(dāng)中，世尊開(kāi)示說(shuō)：“有十種善業(yè)可以使得眾生獲得長(zhǎng)壽：遠(yuǎn)離自手殺，遠(yuǎn)離勸他殺，遠(yuǎn)離慶快殺，遠(yuǎn)離隨喜殺，救度刑獄殺，放生，布施無(wú)畏，慈恤病人，惠施飲食，以幡燈供養(yǎng)。修這十種善業(yè)，都可以使得眾生得到長(zhǎng)壽的果報(bào)?！彼栽谶@段經(jīng)文當(dāng)中顯示，放生是可以得到長(zhǎng)壽的果報(bào)的。

8、同樣，從這兩部經(jīng)當(dāng)中我們也可以了解，不論是想要去除病苦、消災(zāi)解厄，還是想要長(zhǎng)壽，是有許多其他方法的，并不是只有放生一種才可以達(dá)到這些目的。另外還有一個(gè)重點(diǎn)就是，不論是為了解厄、去病苦或者想要長(zhǎng)壽，因此所造的善業(yè)都是只有世間的福德的；如果是真發(fā)菩提心的學(xué)佛人會(huì)了解，如果只是為了求取世間福德是不究竟的，終究還是常在三界六道當(dāng)中生死輪轉(zhuǎn)；所以，應(yīng)該是要將所修的吃素、不殺或者放生等等福德，回向無(wú)上正等正覺(jué)成就佛道，這才是究竟常樂(lè)的唯一道路。

9、我們前面講義大科，講到五戒的法門(mén)。受持五戒的兩層意思：

10、第一個(gè)，如果你修圣道門(mén)，從圣道門(mén)的角度，我們受持五戒，可以保證來(lái)生不墮惡道，能夠保住人身。這個(gè)是從圣道門(mén)的角度，你可以繼續(xù)以人的身體，修學(xué)佛法而增上，叫作增上生。

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