3、以象征佛之?；蹆勺阕鹆钫ň米?/p>

4、大菩文化江蘇訊2015年9月13日（農(nóng)歷九月初一），江蘇蘇州穹窿山寧邦寺隆重舉行祈福供僧法會(huì)。供養(yǎng)十方僧伽，長(zhǎng)養(yǎng)眾生功德種，為累世父母報(bào)昊天深恩，深植福田續(xù)佛慧命，以象征佛之?；蹆勺阕?，令正法久住。

5、法會(huì)開始，穹窿山寧邦寺海云講堂內(nèi)，寧邦寺住持常德法師為大眾開示：

6、尊敬的大德比丘！護(hù)法居士功德主！清凈飲食功德具，柔軟舒適悅身心，禪悅法喜?；墼?，生生世世供法王。二時(shí)過堂，食存五觀。在飯食中須心存五觀：計(jì)功多少，量彼來處；思念食物來之不易。忖己德行，全缺應(yīng)供；思念自己德行有無虧缺。防心離過，貪等為宗；防止妄念心生起，對(duì)飲食生起分別好惡。正事良藥，為療形枯；將飯食作為療饑的藥食。為成道業(yè)，方受此食。為了維持生命，用功辦道，受人飲食供養(yǎng)。所以，僧人過堂吃飯的齋堂，也叫做五觀堂。

7、佛弟子，連吃飯都有學(xué)問，有規(guī)有矩，令見生歡喜及恭敬心。

8、古人有一個(gè)楹聯(lián)的描述：人雖然行善，但卻家道不昌，是什么原因呢？這是因?yàn)槭亲嬗杏嘌?，殃盡則昌。人雖為惡，但是呢卻不遭天譴，這是為什么原因？這如古人所講：古有余德，古代的祖先有余德，德盡則滅。我們也要珍惜我們眼前的福報(bào)因緣......

9、隨后，大眾移步齋堂，進(jìn)行過堂儀式并用齋。

10、供齋，又名供僧法會(huì)。施主布施財(cái)物于寺中，上供十方諸佛，中奉諸圣賢，下及三途六道一切有情。受此供養(yǎng)者，以誦經(jīng)禮佛回向護(hù)法龍?zhí)?，使功德主增福增慧、廣結(jié)佛緣，所愿皆成。

標(biāo)簽：