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放生祈福要去什么地方放著,濟(jì)南放生協(xié)會(huì)祈福放生的意義

來(lái)源:http://i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2024-07-17
摘要:因果錯(cuò)綜復(fù)雜,我們放的物命,也許是我們并世所殺的生命轉(zhuǎn)世而來(lái),有些是與我們殺生有間接因果關(guān)系的,如我們殺了A的命,B救了A的命,我們現(xiàn)在放生B的命,相當(dāng)于間接放生了A的命

放生祈福要去什么地方放著,濟(jì)南放生協(xié)會(huì)祈福放生的意義

8、現(xiàn)在的人都是這樣子,沒(méi)事發(fā)個(gè)朋友圈:今天初一我去吃齋飯、十五我去吃齋飯。平時(shí)你不能吃齋飯???

9、現(xiàn)在很多居士放生,我都發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)問(wèn)題,他們就喜歡初一和十五放,有可能說(shuō):“哎,這個(gè)初十五是這個(gè)佛教的吉祥的日子。”我告訴你八關(guān)齋戒很多天的,不止是初十五的,豈止是初一和十五。

10、而佛法的概念,我們希望是眾生念念當(dāng)中都具足慈悲、具足菩提、具足智慧,是每一個(gè)念頭當(dāng)中,你都要具備對(duì)眾生的這一份自利利他的愿力。所以,大家隨緣啊

二、武漢放生石螺在哪里

1、放生的好處,多得無(wú)法計(jì)數(shù),今天我們來(lái)談?wù)剬W(xué)佛人為什么要做放生?

2、前世殺生故,應(yīng)以放生還。也就是我們無(wú)始劫以來(lái),有意或無(wú)意,殺害了數(shù)不清的生命。就拿這輩子來(lái)說(shuō),從孩提的無(wú)明時(shí)候算起,我們殺的蟲子(如蚊子、蟑螂、螞蟻等),小動(dòng)物可能都無(wú)法數(shù)計(jì),還有我們吃進(jìn)肚子里的肉等。所以說(shuō)我們每個(gè)人都造下了無(wú)邊的殺業(yè),業(yè)債要還,命債要還。放生是還命債的最好方式。因果錯(cuò)綜復(fù)雜,我們放的物命,也許是我們并世所殺的生命轉(zhuǎn)世而來(lái),有些是與我們殺生有間接因果關(guān)系的,如我們殺了A的命,B救了A的命,我們現(xiàn)在放生B的命,相當(dāng)于間接放生了A的命。還有比此更復(fù)雜的因果關(guān)系,所以我們放生就是還命債。如有些人放生后,久治不愈的病突然好了,甚至有些人病重,在醫(yī)院都不接收的情況下,參加放生,疾病能夠痊愈的。

3、放生結(jié)善緣,人生更順利。只要我們放生,就能與法界眾生結(jié)善緣。放生從表面上看,是救了一些即將被殺的生命,至少我們直接與這些被救的生命結(jié)下了善緣。我們整個(gè)世界都是因緣聚和的產(chǎn)物,緣把我們與法界所有眾生聯(lián)系起來(lái)。我們放生,能夠幫助我們與外面的世界結(jié)下善緣,所以想要求個(gè)福慧雙全的兒或女,或求個(gè)好姻緣都應(yīng)該參加放生活動(dòng)。

4、斷我執(zhí)、慈悲心故。我們累世造業(yè)的最根本的原因還是我執(zhí)。如蚊子盯咬了我,所以要消滅他們;蟑螂破壞了衛(wèi)生,所以要消滅他們;肉好吃所以要多吃點(diǎn);因?yàn)槲也荒艹蕴?,所以生氣、?zhēng)執(zhí)、吵架、打架;因?yàn)楣べY低,所以干活想干不干……等等。我執(zhí)讓我們負(fù)出了慘痛的代價(jià)。同時(shí)我們也執(zhí)于財(cái)富,錢財(cái)是我的,我要留著自己享受等。拿錢放生,能破除我們對(duì)錢財(cái)?shù)呢潏?zhí),拿來(lái)放生救命,更能體現(xiàn)我們的悲心,對(duì)動(dòng)物的慈悲心。所以放生能斷我執(zhí),能培養(yǎng)我們的悲心。

5、往生西方極樂(lè)世界的助緣。往生西方極樂(lè)世界,要有信愿行。行又分為正行和助行。助行包括放生等善行,我們經(jīng)常參加放生,救助物命,能消除我們累世的業(yè)障,在我們臨終時(shí),能減少我們往生西方極樂(lè)世界的業(yè)障。有些人一輩子念佛不得力,臨終時(shí),會(huì)有冤親債主阻礙其放生,如臨終前人迷糊,不知道念佛了,更不知道求生西方極樂(lè)世界。如果我們平時(shí)能參加一些放生,能減少一些這種障礙,讓我們往生西方極樂(lè)世界更順利。

6、今天我們就說(shuō)到這里,下次我們?cè)倭牧膽?yīng)如何正確地放生。

7、我想放生,卻不知應(yīng)向放生的生靈念哪些佛經(jīng)或咒語(yǔ)?念往生咒和三皈依嗎?還有需要注意什么?謝謝法師

8、真圓法師答:放生是菩薩五戒之首“不殺生”的具體落實(shí),在諸多經(jīng)典皆就放生功德有詳盡描述,此處從略。一切有情皆可成佛,所放生之動(dòng)物亦屬有情之列,在其畜報(bào)受盡,轉(zhuǎn)生人天,若勤修行最終必得成佛,所以放生就是供養(yǎng)諸佛如來(lái)及諸大菩薩。放生前先為之作“三皈依”,其次可為誦經(jīng)如《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《地藏菩薩本愿經(jīng)》等,在唐密則有專門詳盡放生儀軌,此處不述?!靶穆晫?kù)o”有情可以就近請(qǐng)教寺院法師,或者跟隨一起放生,當(dāng)自嫻熟。

9、放生,就是救命,放生就是積德,放生就是改變命運(yùn)。

10、每年四月八日佛誕日舉行放生會(huì)。

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