6、放生就是覺(jué)悟任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無(wú)或缺，無(wú)二無(wú)別，因而每一個(gè)生命都是*等珍貴的。在放生中讓我們覺(jué)悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，皆有喜怒哀樂(lè)，與我相比，完全相同；眾生更皆具備真如佛性，一旦業(yè)盡情空，未來(lái)皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等于救一未來(lái)佛。

7、放生就是實(shí)踐與其空口說(shuō)得萬(wàn)言，不如老實(shí)行得一字，學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動(dòng)中，真正去培養(yǎng)慈悲，真正去解救生命，真正去為眾生皈依、念佛、懺悔、回向，真正去體會(huì)眾生*等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。

8、放生就是積極吃素與放生是學(xué)佛人行持上極重要的二件事。但吃素只是止惡。是消極地不再造殺業(yè)，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚(yáng)善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺業(yè)還是有果報(bào)的；放生而不吃素，所修得的功德又因?yàn)槌匀鈿⑸假r光了。所以吃素放生是一體的二面，需要相輔相成的，同時(shí)并行，效果才會(huì)顯著。

9、放生就是方便當(dāng)天放生，當(dāng)天無(wú)數(shù)身陷牢籠的眾生馬上獲得了**，無(wú)數(shù)瀕臨**的生命馬上重拾了生機(jī)，無(wú)限的功德當(dāng)天馬上可以獲得。并且不管一人多人、錢(qián)少錢(qián)多、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，只要發(fā)慈悲心，任何人都可以進(jìn)行放生。

10、放生不像其他功德，不需要等待機(jī)緣，自己可以主動(dòng)進(jìn)行；不需要依賴(lài)別人，自己可以**完成；千千萬(wàn)萬(wàn)人一生中做不到的功德，我們可以經(jīng)由放生短短的時(shí)間內(nèi)獨(dú)自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第非其他小善所能比！

二、杭州哪里適合放生烏龜

1、放生就是改命今生的命運(yùn)遭遇是因?yàn)槎嗌詠?lái)所造就無(wú)數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來(lái)的命運(yùn)卻完全掌握在人們自己的手中。通過(guò)積福行善，誠(chéng)心懺悔，人們的命運(yùn)可以完全改變過(guò)來(lái)。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運(yùn)的力量最為顯著。

2、放生就是解冤每一個(gè)眾生在多生累劫以來(lái)，都曾經(jīng)與人們結(jié)過(guò)冤仇，冤仇既結(jié)，懷恨在心，必當(dāng)伺機(jī)報(bào)復(fù)。而放生正可以解冤釋結(jié)，化敵為友，避免彼此的冤冤相報(bào)！

3、放生就是消災(zāi)災(zāi)難不幸之所以發(fā)生，都是源于人們以前所結(jié)的冤業(yè)、所造的殺業(yè)而來(lái)。放生解救眾生的命，**了眾生的死難，也同時(shí)消除了我們的宿業(yè)，**了未來(lái)原本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報(bào)，這是因果必然的道理。

4、放生就是治病其實(shí)疾病絕癥之所以發(fā)生，就是因?yàn)橐郧拔覀儦⑸姓俚臍I(yè)而來(lái)。既造殺因必結(jié)殺果，既造成殺業(yè)必受殺報(bào)，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉(zhuǎn)。

5、放生就是救親每一個(gè)眾生在無(wú)始的輪回中，都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷，只因彼此業(yè)緣不同，今朝我幸而為人，彼不幸淪為畜牲，放生就是救拔我們累世以來(lái)的親友眷屬，使其重拾生機(jī)，安享天年！

6、放生就是延壽每個(gè)人都希望長(zhǎng)壽，放生救贖生命，延長(zhǎng)了無(wú)數(shù)眾生的生命。也必然同時(shí)延長(zhǎng)了自己的壽命，這是因果永恒不變的真理。

7、放生就是福善救人一命勝造七級(jí)浮屠，而每一條生命都是*等珍貴的，所以救一眾生，功德已無(wú)量無(wú)邊，更何況救眾多生命！放生就是積最大的福！放生就是行最大的善；積福行善，所有功德，莫過(guò)放生！

8、放生能助生西放生三施俱全，財(cái)布施、法布施、無(wú)畏布施，放生一舉盡得。修行人以念佛（念佛--憶念覺(jué)悟的意思）為主，放生為輔，如此修行，如順風(fēng)之帆、順?biāo)?，用力少而成效多，以此無(wú)上殊勝的功德回向往生**極樂(lè)世界，往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝券，高登**九品蓮臺(tái)必是指日可待。

9、《清靜經(jīng)》有言：“上德不德，下德執(zhí)德”，這句話是說(shuō)，最好的德行是無(wú)形中的德，它是自然而然的，而帶有明顯的目的性，為了追求功德而去做功德，是不可能獲取大功德的。

10、而且，如今的放生甚至形成了產(chǎn)業(yè)鏈，你剛一放生，放生的動(dòng)物就又**了，再去賣(mài)給其他人接著放生，這對(duì)動(dòng)物的傷害是很大的，加大了動(dòng)物的**率，所以切勿為了自己的功利心，而去進(jìn)行這種放生。

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