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蘇東坡文中提到的壽禪師 生日怎樣放生蘇東坡對佛、道的興趣很濃厚，在東坡志林中有“壽禪師放生”一文。文中講述，錢塘人壽禪師出家之前，曾擔任北郭的稅務知官。當時北宋尚未統一南方，錢塘還在吳越王錢俶治下。壽禪師每次在市集上見到魚蝦，就會買下來，然后再放生，樂此不疲。但壽禪師并不是富豪，沒多長時間就傾家蕩產了?？伤€想繼續(xù)放生，怎么辦呢？既然主管稅務，經手的現錢不會少，他開始挪用公款，繼續(xù)買魚蝦放生。好景不長，東窗事發(fā)，壽禪師的行為被調查清楚之后，大概涉案金額數目不小，判了死罪。打開網易新聞 查看精彩圖片吳越素有“東南佛國”之稱，吳越王錢俶是個虔誠的佛教徒。壽禪師被押到刑場斬首那天，吳越王的使者到了。使者奉命觀察壽禪師的表現，如果他臨刑前，像普通人一樣悲傷、恐懼，那就行刑；如果他看起來不怕死，使者就可以奉王命赦免之。錢俶的用意自然是考察壽禪師放生的意愿是否虔誠。而壽禪師臨刑前，神色淡然自若，似乎渾不在意生死，于是他被赦免了。壽禪師就此出家了。寺廟的老法師對他說，你命中注定會在刑場中解脫，是菩薩現身讓你皈依佛門的。向死地走一遭，抵得上30年修行。后來，壽禪師成為一代高僧，遠近聞名。蘇東坡寫這篇文章的時候，被貶在蘭州。末了，蘇東坡又說，我被貶到海上，離死地也不遠，應該證得阿羅漢果。打開網易新聞 查看精彩圖片俞一郎放生下面再看一個夷堅志中記載的故事。南宋年間，荊南人俞一郎篤信佛法，雖然家境一般，卻不遺余力地放生，還喜歡裝飾神佛塑像。宋光宗紹熙三年，俞一郎患了重病，奄奄一息?；杳灾?，他發(fā)覺自己到了另一個世界，在荒野中行走，面前有一條河，很多人都在涉水渡河，他卻可以從一座橋上走過。到了對岸，有人帶著數以萬計的飛禽走獸迎接俞一郎。隨后他被帶到一座宮殿里，上面坐著十個人，身穿帝王的服飾。俞一郎問這是哪里，被告知是地府，那十個人是地府十王。兩個判官手拿文書報告說，此人還有一紀陽壽，且放生禽獸無數，應該再增壽一紀。打開網易新聞 查看精彩圖片俞一郎時年63歲，最后被地府之王下令放還陽間，并增加兩紀的壽命，也就是24年?；厝r，兩個青衣童子引著俞一郎趕路，走到一個城墻的缺口處，俞一郎被童子推了一把就過去了，隨即醒轉過來，身體恢復如初。他的左手掌上有幾個奇怪的字，可能是地府的批語。這比前一個故事還要神奇，還是那句話，僅供消遣。結語：古代有很多山川、湖泊被禁止?jié)O獵，用作放生地。如南朝梁武帝在蘭州立過放生碑，碑文寫得很有文采，收錄在藝文類聚中。宋史記載，宋真宗曾下詔，將蘭州、蘭州、蘭州的多個湖泊劃為放生池，不允許捕魚。俗話說，靠山吃山，靠水吃水。設置放生池會影響漁民的生計，保護了魚兒，卻害苦了百姓。人們從大自然獲取適當的資源是正常的，也是必須的。古人很早就提出了漁獵的原則，反對過度捕殺。只要人們遵守規(guī)矩，與自然和諧相處，又何嘗不是積德。參考文獻：東坡志林等蘭州哪里可以放生蝦呢,蘭州哪里可以放生,放生龜的功德和福報語句怎么寫相關內容，請繼續(xù)關注。 標簽： |
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