6、為追思?xì)v代祖師為法忘軀的堅(jiān)強(qiáng)意志，傳承他們無私奉獻(xiàn)的精神，延續(xù)佛門慧燈，這場茶會自然是要設(shè)在祖堂前，并以香花茗茶虔誠奉獻(xiàn)，伏愿祖師三寶慈悲攝受。

7、磬響一聲，茶會進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)“品茗聽音”。一曲尺八《綠野仙蹤》，一首古琴《流水》，令賓客既忘卻塵勞，也放下萬緣，開始露天壩壩里的寂靜品茗。

8、智海法師感謝文殊院方丈宗性法師的邀請，能與大眾同飲一杯清明茶。并分享了對“清明茶會”的看法，他說：“全國人民都在祭祖掃墓，清明我們也祭祖了，所以莫忘祖宗恩！今天寺院里辦清明茶會，意義在哪兒呢？這就相當(dāng)于大家“回家”，掃墓、祭祖、念恩，這就是出家人的獨(dú)到之處?！?/p>

9、他向大眾分享“清明茶”的意義：清是不染，明是覺悟。“清明”，它不是一個節(jié)氣，是一種心境。如果每個人都能把自己的事情管好，把眼前的這杯茶喝好，有了自知之明，天下也就太平了。

10、智海法師分享“清明茶”的意義

二、放生選擇什么河

1、寺院里喝茶，和老百姓喝茶有什么區(qū)別？寺院是出家人修行用功的地方，文殊院又是禪宗寺院，所以“喝茶”也是修行生活的一部分。傳統(tǒng)叢林一年中有十個普茶日。到了普茶日，便集合僧眾吃茶。在禪堂參禪打坐時，也是日日都離不了茶。雖然此次茶會有別于傳統(tǒng)叢林的普茶，但其內(nèi)在核心確是一樣的，那就是在追思祖師的同時，借茶機(jī)參禪悟道。

2、為何叫做“無心茶會”？

3、宗性法師為此茶會安立了三個“無”：無事為本、無念為宗、無心合道。這三重境，則可用三首禪詩來匹配。

4、“無事為本”，感受一下宋朝無門慧開禪師的詩：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”

5、“無念為宗”，有南懷瑾先生的詩：“秋風(fēng)落葉亂為堆，掃盡還來千百回。一笑罷休閑處坐，任他著地自成灰。”

6、而“無心合道”，則可見同安常察禪師的法偈：“問君心印作何顏？心印誰人敢授傳。歷劫坦然無異色，呼為心印早虛言。須知本自靈空性，將喻紅爐焰里蓮。莫道無心便是道，無心猶隔一重關(guān)。”

7、此三重境界，無事，心中不藏?zé)朗?，日日是好日；無念，不耽著那掃不盡、吹還亂的思緒，自然心安；當(dāng)念念都不住，這喝茶還是不喝茶，這思善還是不思善，已不是問題。

8、此次由空林佛學(xué)院主辦的“無心茶會”，是文殊院在傳統(tǒng)茶會、禪宗普茶的基礎(chǔ)上，借鑒其和雅的儀式感，涉入禪堂的體驗(yàn)感，并以“無心”三重境為精神指導(dǎo)，而開創(chuàng)的、別具一格的文化活動。稍后還會根據(jù)不同節(jié)氣、人文精神等，陸續(xù)開設(shè)。

9、大菩文化四川訊成都文殊院將于3月9日起恢復(fù)對外開放，寺院開放時間為：每日8時30分至17時。

10、根據(jù)成都市公安局《關(guān)于文殊坊片區(qū)道路交通組織方案調(diào)整的通告》，自2月10日起文殊坊片區(qū)周邊道路進(jìn)行組織調(diào)整，文殊院街每日7時至22時禁止機(jī)動車及非機(jī)動車通行，金馬街、五岳宮街禁止機(jī)動車及非機(jī)動車通行。

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