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孕婦可以放生做功德嗎,孕婦能吃枇杷嗎

來源:http://i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2024-01-28
摘要:一、三亞野生蝦去哪里放生1、另外,枇杷還有很好的藥用價(jià)值,如可以潤(rùn)肺止咳,祛痰,治療各種咳嗽,枇杷葉晾干后制成茶葉,還可以輔助治療各種嘔吐呃逆,所以孕婦能吃枇杷嗎。二

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9、

我的一個(gè)親戚的孩子,剛剛結(jié)婚不久,一次檢查中發(fā)現(xiàn)懷孕,全家欣喜。但是過了一段時(shí)間,孕婦覺得身體不舒服,再次檢查發(fā)現(xiàn)孩子指標(biāo)不正常,換了一家醫(yī)院檢查,結(jié)果為宮外孕,不得不住進(jìn)醫(yī)院。醫(yī)院的檢查報(bào)告顯示胎兒在輸卵管著床,必須立刻手術(shù),而且還有炎癥,手術(shù)要拿掉一側(cè)輸卵管和卵巢,這下大家都急了,拿掉一側(cè)輸卵管和卵巢,以后將很難懷孕,如果另一側(cè)輸卵管和卵巢功能不好,基本不可能懷孕。于是我提議要不這樣吧,不如去放生,但是他們家不信,我提議不信也去試試總比不試好,于是他們抱著半信半疑的態(tài)度讓我?guī)兔θシ派?。放生很不順利,先是一大早,兩個(gè)菜場(chǎng)的魚居然全賣完了,第三個(gè)菜場(chǎng)每個(gè)攤位只有一點(diǎn)點(diǎn)魚,我跑了好幾個(gè)攤位,才湊齊一袋魚,然后是去找放生的地點(diǎn),走了很遠(yuǎn)才找到河,累個(gè)半死,終于把魚全都放下去了。放完魚打電話給醫(yī)院的親戚,說馬上要手術(shù)了,剛才的檢查還是很不好,基本上輸卵管和卵巢肯定是保不住了。我很絕望難道放生真的沒有用嗎???到了下午親戚打電話過了,說:“奇跡啊,進(jìn)手術(shù)室后,開刀之后發(fā)現(xiàn),不知道什么時(shí)候那個(gè)胎兒居然已經(jīng)自動(dòng)流產(chǎn)掉了,輸卵管和卵巢完好無損,也沒有任何炎癥,醫(yī)生原樣給縫起來了,什么事情也沒有。”我呆了半天,這是真的????太不可思議了,完全不可能發(fā)生的事情發(fā)生了,放生的功德簡(jiǎn)直是無法想象。

10、作為佛教徒,我們經(jīng)常放生。如果如法地放生,功德是不可思議的;如果不夠如理如法,功德就不是很大。所以,這對(duì)我們來說非常重要。
今天,我們講講有關(guān)放生的問題。大乘菩薩所有的行為,可以歸納為六種,這就是六度,六波羅密多。本來,大乘菩薩的見解、行為、修法,利益眾生、度化眾生的事業(yè)浩如煙海,但所有這些方便,均可以歸納成為六度。如果我們能如法放生,即使是放一條生命,也有辦法具備六度。如何具備呢?下面我們分別講述:如果能以加行發(fā)心、正行無緣、回向菩提的三殊勝攝持,放生就是非常殊勝的行善。每一個(gè)人從無始以來到現(xiàn)在,殺生的罪過無窮無盡。不要說無始以來,就是這一世,從出生到現(xiàn)在,殺生的罪過也有很多,足夠?qū)⑽覀冓s向地獄,放生就是最好的對(duì)治力。同時(shí)還要發(fā)心,從此以后,不故意去殺害眾生,如果有這樣的決心,殺生的罪過是一定能清凈的,這毋庸置疑。如果不能這樣下決心,也可以在生命里選擇。譬如說從今天起,生生世世不殺蛇或不殺泥鰍,這樣發(fā)誓再放生的話,就可以清凈無始以來到現(xiàn)在我們殺蛇、殺泥鰍的罪過,但殺其他生命的罪過不能清凈。
放生是清凈殺生罪業(yè)最好的一種對(duì)治方法。但是,如果僅僅為了清凈自己的罪障去放生,雖然罪業(yè)可以清凈,但這不屬于大乘佛法。將放生作為自己清凈殺生罪業(yè)的對(duì)治力,還是發(fā)大乘的菩提心,全由自己選擇。過去無量的佛陀,包括釋迦牟尼佛,當(dāng)初發(fā)菩提心的時(shí)候,發(fā)誓度化一切眾生,一切眾生成佛之后自己成佛。但我們尚未成佛之時(shí),他們已經(jīng)成佛了。這是什么原因呢?是不是釋迦牟尼佛違背了自己的誓言?不是。佛的悲心廣大,所以這樣發(fā)愿。因?yàn)樗陌l(fā)愿非常偉大,非常殊勝,所以能很快成佛。而我們時(shí)時(shí)刻刻都在考慮一己私利,至今還在輪回里掙扎。所以,是否能夠成佛,一切取決于自己的發(fā)心。
有些人認(rèn)為,魚市場(chǎng)的生命如恒河沙,我們買的只是其中小小的一部分,所以很失望。那么多魚是買不完的,那么放生究竟有多大意義?想解救所有的生命,不要說我們,即使佛也無能為力。佛也只能度化有緣的眾生,面對(duì)無緣的眾生,佛也無可奈何。
放生也是這樣,即使你富如帝釋天,也買不完所有的生命。因?yàn)楸娚菬o邊無際的,佛度化眾生也有鞭長(zhǎng)莫及的時(shí)候,我們就更不用說了,所以,只有盡自己的能力去幫助眾生。每一個(gè)參加放生的人,都能得到同樣的善根,這在經(jīng)書里有記載。譬如我們一百個(gè)人去殺一個(gè)人,這個(gè)罪過不是我們一百個(gè)人分,而是每一個(gè)人都有殺一個(gè)人的完整罪過。
行善也是這樣。譬如說一百個(gè)人去放一條生命,每一個(gè)人都有放一條生命的功德,不是這一個(gè)功德一百個(gè)人分。我們現(xiàn)在已經(jīng)放了將近兩個(gè)億的生命,參加放生的每一個(gè)人都能得到這份功德。這種善法本身就不可思議,如果再加上如理如法地發(fā)心和回向,功德就更不可思議,一定能夠清凈我們所有的罪業(yè)。

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