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放生儀軌

黃河里適合放生什么魚呢，我們?yōu)槭裁匆派兀?/h1>

來源：http://i-yn.cn 作者：善緣放生中心 發(fā)布時間：2023-07-25
摘要：6、沒有佛法的啟迪，一個賢善的人雖然也會有一視同仁的善心，但是單憑自己的智慧力畢竟難以認(rèn)識到下至一切低等的生命都具有尊貴的佛性，也不認(rèn)識在輪回輾轉(zhuǎn)沉浮的過程當(dāng)中，自

       
        
      黃河里適合放生什么魚呢，我們?yōu)槭裁匆派兀? src="https://img.fangshengyigui.com/y244s24/fangshengyigui_com/2024/12/21/2e5b6a9e-099c-46ea-88b8-587ac74655634.png" ></p><p><strong>一、把金魚放生了有什么寓意嘛</strong></p><p>1、一切生命的一念心性直下和三世諸佛無二無別，然而被宿世的惡業(yè)力障蔽，悲慘地淪為心智低下的異類，除了尋求食物、躲避死亡之外，其它都一無所知，這就象是一面寶鏡長時間被灰塵蒙蔽，不但放不出絲毫光明，就連鏡子的本體也無法顯現(xiàn)。</p><p>2、但只要在智者的指示下知道寶鏡的本來面目后，開始不斷地打磨，然后逐漸逐漸地放出光明，等到打磨到極點(diǎn)時，朗照天地的光明就會全體顯現(xiàn)。</p><p>3、一切六道眾生的心性都是如此，由于無始以來被煩惱和業(yè)所障蔽，導(dǎo)致不能顯發(fā)本具的光明佛性，以迷亂力造作輪回的業(yè)，佛陀了知眾生的心性和佛平等無別，采用種種方便，順應(yīng)眾生的根機(jī)，宣說無量法門，眾生只要遵循佛陀開示的正道，修習(xí)戒定慧斷除煩惱，平等都能恢復(fù)本有的佛性而成佛。</p><p>4、因此，從實(shí)相上衡量，動物并不是一種本性下劣、愚癡，天生比人低等的法，而是和諸佛平等具有如來藏，未來都會成佛。那么，對于這樣尊貴的未來佛怎么能損害甚至屠殺呢？殺害生命確實(shí)是最嚴(yán)重的罪業(yè)。而在他們遭受命難的時候，怎么能不發(fā)心救護(hù)呢？不發(fā)心救護(hù)同樣是漠視生命尊貴自性的表現(xiàn)，想想看，就是對一種無情法，比如一輛高檔車，我們都會精心地愛護(hù)，稍微有一點(diǎn)損壞都會及時修復(fù)，何況有情是宇宙中最尊貴的法，在有情本具的佛性中原本具有恒河沙數(shù)那么多的自性功德，無數(shù)輛高檔車加起來根本比不上他的一絲一毫。如果高檔車有必要愛護(hù)的話，那生命更應(yīng)當(dāng)百倍地救護(hù)。</p><p>5、從輪回的現(xiàn)象上來看，我們和眾生的關(guān)系非常密切。為什么這樣說呢？從無始以來到今天，我們在輪回當(dāng)中流轉(zhuǎn)的時間實(shí)在太漫長了，因此，每一個眾生都和我們彼此做過父母、兄弟、姊妹、兒女，由惡業(yè)力在人間或者異類當(dāng)中也彼此很多次殺害過對方，對這個輪回的事實(shí)雖然凡夫一無所知，但諸佛如來卻是明明白白地照見。我們只是不思惟而已，如果思惟的話，就會情不自禁地生起慚愧心和悲憫心。</p><p>6、我們曾經(jīng)作過的殺業(yè)、曾經(jīng)和有情結(jié)下來的冤結(jié)如果能記錄下來的話，整個虛空也容納不下，今天不猛利截斷殺業(yè)習(xí)氣的話，未來不知道還會有多少次的重演，所以今生有幸得到人身，具有不共的心力，就要好好發(fā)揮出來，解開無始以來和眾生結(jié)下的一切冤結(jié)，行持戒殺放生，讓一切眾生都得到生存的自由，而且，還要進(jìn)一步為它修法回向凈土，讓它獲得解脫成佛。如果能這樣做，就可以從此永離傷害眾生的迷亂行為，徹底轉(zhuǎn)變成愛護(hù)眾生的賢善行為。</p><p>7、眾生過去世都做過我們的母親，在做母親的時候?yàn)榱松B(yǎng)我們付出了巨大的心血，而且把一切最好的享受都留給我們，在我們有痛苦的時候?qū)幵缸约捍?，因此，母親的恩德極大?，F(xiàn)在過去世的母親即將慘遭斷命根的劇烈痛苦，我們怎么能袖手旁觀、無動于衷呢？雖然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有能力救護(hù)天下的一切母親，在救護(hù)的程度上也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到給予他們究竟安樂的水平，但是我們也不能沒有這份心，所以要盡自己的力量做放生。</p><p>8、我們每個人都希求安樂，不愿意接受痛苦，為了保全自己的身體，可以舍棄外在的財富、名位，而為了保全生命可以舍棄身體的支分，我們是這樣希求生存，不愿意死亡，一切眾生也無不如此。在我們遭受命難的時候，最盼望得到救護(hù)，一切眾生在被宰殺時，也同樣希望有人救他。為什么我們不能替他著想，對他布施無畏呢？</p><p>9、我們的大悲世尊在因地發(fā)了無上的菩提心，為了救度眾生舍棄過無數(shù)的頭目腦髓，投身飼虎、割肉喂鷹，直到成佛之間一直精進(jìn)不退，而成佛之后，更是任運(yùn)無勤相續(xù)不斷地救度一切眾生。今天，我們做了佛弟子，學(xué)習(xí)的是以慈悲為自性的圣教，修的是利他的大乘法門，如果在眾生被殺的時候，都沒有一點(diǎn)哀憫救護(hù)的心，那確實(shí)連佛弟子的資格都沒有。因此，隨學(xué)諸佛，我們應(yīng)當(dāng)盡力放生。</p><p>10、放生看起來是救護(hù)眾生，實(shí)際是救護(hù)自己，利他和自利本來分不開，換句話說，我們救護(hù)了眾生，就能使自己在現(xiàn)在和無窮無盡的未來，斷除孤寡、貧窮、災(zāi)難的因素，而且能成就長壽、健康、富貴、安樂、眷屬圓滿的助緣。所以展望無盡的未來，以當(dāng)下這個放生，實(shí)際是預(yù)先救濟(jì)了我們自己，使我們未來的生生世世永遠(yuǎn)不遭受短命、疾病、貧賤、孤寡等等的苦難，這確實(shí)是一種能出生無量自他利樂的大總持妙法?？梢哉f，如果人人能行持放生，整個世界都會沐浴在福德的光明當(dāng)中。因此為了自利我們也應(yīng)當(dāng)放生。</p><p><strong>二、重慶哪個地段放生好一點(diǎn)</strong></p><p>1、<strong>有人說：在這個世界當(dāng)中，充滿了疾病、孤苦、貧窮、戰(zhàn)亂，到處都需要幫助，為什么不去周濟(jì)，卻把注意力投注在關(guān)系不大的動物身上，這樣在輕重緩急上不是很顛倒嗎？</strong></p><p>2、回答：你還不了解戒殺放生的所以然，人類和動物雖然在外相上有差異，但佛性本來相同，動物以惡業(yè)淪落為異類，我們有幸以善業(yè)得到人身，如果不能哀憫、體恤動物，任意損害它，將來的結(jié)果就是自己福報窮盡而墮落，動物受報完畢轉(zhuǎn)生為人，難免要從頭還債，反過來成為它的盤中餐。事實(shí)上刀兵劫都是以宿世的殺業(yè)所感，如果人們相續(xù)中沒有殺業(yè)，即使歹徒也會對我們生起善心，不會受到任何損害。何況瘟疫、水火等的災(zāi)難，戒殺放生的人極少遭遇。由此可知，愛護(hù)生命原本是愛護(hù)自己。所以，如果每個人都能真心投入放生的善行，那這個世界的疾病、孤苦、貧窮、戰(zhàn)亂都會自動消失。所以放生恰恰是對人類的救濟(jì)。</p><p>3、至于人間的孤寡、貧窮、災(zāi)難，也應(yīng)當(dāng)隨分隨力地周濟(jì)，哪里是戒殺放生的人決定不作這項善行呢？但是衡量輕重緩急，孤寡等雖然值得我們深深地憐憫，但是還沒有到生命即將被剝奪的地步，而快要宰殺的動物如果不去救護(hù)，很快就會在砧板上被宰割、在油鍋中被煎炸，葬身在人們的口腹之中。因此放生是在急難當(dāng)中把有情從最慘烈的屠殺之苦中解救出來，恰恰是真正懂得輕重緩急。</p><p>4、<strong>有人懷疑：動物有無量無邊，你都能放得完嗎？</strong></p><p>5、放生這種善行，實(shí)際上是為了發(fā)起自己普遍愛護(hù)生命的最殊勝善心，透過放生這種善行，對有情的生命真心地關(guān)懷、愛護(hù)，慈悲會由衷地生起來，有了慈悲，就不愿意做損害眾生的行為。因此，人人能行持放生，心中就會遠(yuǎn)離損害眾生的心念，因此這是普放水陸空行的一切生命，這是不放的普放。</p><p>6、沒有佛法的啟迪，一個賢善的人雖然也會有一視同仁的善心，但是單憑自己的智慧力畢竟難以認(rèn)識到下至一切低等的生命都具有尊貴的佛性，也不認(rèn)識在輪回輾轉(zhuǎn)沉浮的過程當(dāng)中，自己和眾生之間彼此曾經(jīng)無數(shù)次做過親人和怨敵，也渾然不知一切眾生都是過去父母、未來諸佛。正是由于沒有甚深廣大的認(rèn)識，導(dǎo)致平等慈愛一切眾生的意樂和行為無法調(diào)動出來。一直到佛法傳入東方，三世因果以及眾生與佛心性平等的真諦才徹底彰顯無余，從此之后，古圣先賢們都一致以戒殺放生作為挽回殺劫、培植福果、止息戰(zhàn)爭、永葆太平的根本基礎(chǔ)。</p><p>7、到了二十一世紀(jì)的今天，我們?nèi)祟愐獙?shí)現(xiàn)真正的和平與安寧，使戰(zhàn)爭與暴力消弭于無形之中，根本的解決之道還是要推動人們戒殺放生、樹立尊重生命的觀念。作為一名大乘佛子，應(yīng)當(dāng)從自己身上做起，以真誠愛護(hù)眾生的行為，去感化一家、一鄉(xiāng)、一個地區(qū)、一個國家，乃至整個世界，喚起人們珍愛生命的善心。</p><p>8、日前，記者找到了當(dāng)事人杜女士。據(jù)杜女士回憶，3日晚上7點(diǎn)鐘左右，她陪同70多歲的母親上街購物并散步回家，當(dāng)行走到達(dá)州賓館外面的公路時，看到地上有個東西一動一動的，嚇了一跳，以為是什么動物竄到公路上來了。走近一看竟是一條大活魚，有五六斤重。</p><p>9、當(dāng)時周圍沒什么人，也沒過往車輛，她們一時不知這魚從何而來?！斑@是誰掉的魚？這么大一條魚竟然沒人要？”杜女士大聲詢問路人，卻沒人上前認(rèn)領(lǐng)。“沒人要，你們就撿回去吧”，“都被你們撿到了，就拿回去吃了嘛”。不少路人讓她們自己拿回家解決?？吹紧~還活著，嘴巴一張一歙，母女倆決定先把魚帶回家養(yǎng)著。</p><p>10、多吃些蔬菜和水果,已成為一些人維護(hù)健康的指導(dǎo)原則之一。但以筆者之見,盡管蔬菜和水果含有較多有益人體健康的維生素、微量元素和纖維素等,但并不意味著各種各樣的蔬菜和水果適合于每一個人。客觀地說,每個人的身體狀況并不相同,各種蔬菜和水果的性能及其對人體的作用也是不同的。因此,不作任何選擇地一味遵循“多吃蔬菜水果”的原則,就帶有很大的盲目性。</p> </p> <div> </div> <p><b>標(biāo)簽： </b> </p> </td> </tr> </table> </div> <div   id="1ftjpdv7l"   class="toaj pagebreak"></div> <div   class="1ftjpdv7l"   id="linkNC"> <a href="/" id="aNC"></a> <div   id="1ftjpdv7l"   class="toaj a1">責(zé)任編輯：admin</div> <div   id="1ftjpdv7l"   class="toaj clear"></div> </div> <div   id="1ftjpdv7l"   class="toaj fanpian"> <p>上一篇：<a href=什么東西放生最有靈性，如何放生？放生有什么好處？放生要念什么？ 
       
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