用陽光心態(tài)面對生活

自己放生的東西可以吃不

人生活在這個世上，不可能都是一帆風順的，或者遇到困難，或者遇到挫折，或者遇到變故，或者遇到不順心的人和事，這些都是人生前進中的正?，F(xiàn)象。然而，有的人遇到這些現(xiàn)象時，或心煩意亂，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲觀失望，甚至失去面對生活的勇氣。

不可否認，當這些現(xiàn)象出現(xiàn)時，會影響人的思維判斷，會刺激人的言行舉止，會打擊人面對生活的勇氣。比如，當你在工作中受到了上司的批評后，你會思想低落；當你在生活中遇到別人誤會你時，你會感到氣憤和委屈；當你失去親人朋友時，你會悲痛至極；當你在仕途中遇到不順時，你會怨天尤人，工作消極。

洛陽放生的地方在哪里

當遇到這些現(xiàn)象時，人的這些表現(xiàn)都很正常。因為人是會思維的高級感情動物，這也是區(qū)別于一切低級動物的根本。但這些表現(xiàn)不能過而極之，否則你會活的很累，活的很不開心，活的很不幸福。

關于放生魚的經(jīng)典詩句

人在生活中，要學會用陽光般心態(tài)面對生活。所謂陽光心態(tài)，就是一種積極的、向上的、寬容的、開朗的健康心理狀態(tài)。因為，它會讓你開心，它會催你前進，它會讓你忘掉勞累和憂慮。

當你遇到困難時，它會給你克服困難的勇氣，它會讓你相信“方法總比困難多”，讓你去檢驗“世上無難事，只要肯登攀”的道理。

當你遇到不順時，它會讓你的頭腦更加理性，讓你面對不順時，不是悲觀失望，而是反思自己的做事方法、做人原則，讓你有則改之，無則加勉，更上一層樓。

當你遇到委屈時，它會給你安慰，會給你容人之度，它讓你的心胸像大海一樣寬闊，志向像天空一樣高遠。

當你遇到變故時，它會讓你化悲痛為力量，讓你感受到自然規(guī)律不可違，順其自然則是福的真諦。

它會讓你的眼光更加深邃，洞察社會的能力更加敏銳，對待生活的態(tài)度更加自然，面對人生的道路更加自信。

朋友們，陽光般的心態(tài)來之不易，它需要你生活的閱歷更加豐富，獲取的知識更加充實，對待人生的態(tài)度更加積極，它需要你用修養(yǎng)之水澆灌，勤勞之力扶持，寬容之心呵護。

朋友們，從現(xiàn)在起，為擁有陽光般的心態(tài)而努力吧！

如果沒有人陪，學著一個人聽音樂看書寫文字，這是個好習慣。

不要對人隨便發(fā)脾氣。

如果一個人開始怠慢你，請你離開他。不懂得珍惜你的人不要為之不舍，更不必繼續(xù)付出你的友情或愛情。

如果可以不抽煙，別抽。如果可以不喝酒，別喝。

再郁悶也不要去泡酒吧。一個孤獨的人手握高腳杯或者抽煙，會更添寂寞感與憂傷。

有喝下午茶、閱讀書本、聽音樂的習慣。

寧缺毋濫。不要因為寂寞隨手抓一個戀人，這對兩人都不公平，而且太缺乏責任感。

閑下來的時候,放一段柔情音樂，翻閱幾頁好書，然后睡個懶覺，快哉。心情不好的時候,也可以睡一覺。

從現(xiàn)在開始，聰明一點，不要問別人想不想你？愛不愛你？若是要想你或者愛你自然會對你說，但是從你的嘴里說出來，別人會很驕傲和不在乎你。

有固定的消遣場所，比如固定的咖啡館、書店。讓那個地方的服務生認識你，這樣，你會在孤單時有個溫暖的去處。

不要為了任何人任何事折磨自己。比如不吃飯、哭泣、自閉、抑郁，這些都是傻瓜才做的事。當然，偶爾傻一下有必要，人生不必時時聰明。

任何情況下，背后不說他人是非。如果一定要你說，說好話。

允許偶爾看肥皂劇，但不可成為依賴。允許偶爾披頭散發(fā)，但要注重場合。允許偶爾罵臟話，但只限在老友面前或者獨自一人時，記得說過后要忘掉那種暢快感。

一定要有幾個異性朋友，沒有非分之想.就是關鍵時候,幫你出出主意。

學會承受痛苦。有些話，適合爛在心里，有些痛苦，適合無聲無息的忘記。當經(jīng)歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要你己說，別人會看得到。

能不和人爭吵盡量避免。一個發(fā)怒的人是很恐怖的，會因控制不了情緒變成瘋子。

如果不可能和一個追求你的人在一起，別玩曖昧，浪費別人的金錢和時間。結果你可能會失去一個真心對你好的朋友，而且會被人看不起。

丹增嘉措活佛著

索達吉堪布譯

頂禮觀世音菩薩！

發(fā)心放生者，先作皈依：

乃至菩提間，皈依一切佛，

如是亦皈依，法及菩薩眾。(三遍)

發(fā)菩提心：

往昔之善逝，如何發(fā)菩提，

如何次第行，菩薩之學處，

如是為利眾，吾亦誓發(fā)心，

如彼次第學，菩薩之學處。(三遍)

己世現(xiàn)有果，善獲人之身，

今生佛種姓，已成佛之子。

今我務必行，合符種姓事，

所為不污于，無過圣者種。

盲者渣滓中，如獲至寶般，

如彼之幸運，我生菩提心。

我今一切怙主前，迎請眾生來做客，

賜以佛果及余樂，天非天等請喜悅。

復次正行次第：

嗟！

無明愚癡增上力，一切輪回旁生眾，

為引解脫圣道故，緣起儀軌勝義印，

所持彼等無欺惑。

如是念誦并思維彼等有情已得三寶之救護，并接誦：

頂禮供養(yǎng)皈依出有壞、善逝、應供、正等覺寶髻佛。(三遍)

頂禮供養(yǎng)皈依出有壞、善逝、應供、正等覺本師釋迦牟尼佛。(三遍)

頂禮供養(yǎng)皈依出有壞、善逝、應供、正等覺怙主阿彌陀佛。(三遍)

頂禮供養(yǎng)皈依大慈大悲觀世音菩薩。(三遍)

而后隨力念誦阿彌陀佛心咒：

奧(m)、阿么得瓦、阿依色得轟舍。

及觀世音菩薩心咒：

奧(m)嘛訥吧(d)美轟。

接誦甚深緣起偈：

南無！

諸法由因生，彼因善逝說，

何遮彼法因？佛陀如是說：

諸惡莫做，眾善奉行。

自凈其意，是諸佛教。

此后誦長壽佛心咒三遍：

奧(m)，那摩巴嘎瓦得，阿壩熱，么大，阿耶加那，色波那，則大得昨，日(阿)雜呀，達它嘎達亞，阿哈得，薩(m)亞(k)桑，波達亞，達亞它，奧(m)，本耶本那，嗎哈本耶，阿壩熱，么達本耶，阿壩熱，么大本耶，加那桑吧，若巴子得，奧(m)薩日瓦，桑嘎日(阿)，巴熱西達，達日瑪?shù)茫赂履?，薩夢嘎得，桑巴瓦，波西得，嗎哈那亞，巴熱瓦銳，梭哈。

觀想此等有情從生命畏懼中解脫，生生世世獲得壽命悉地。施放丸子等加持品后，接誦：

奧(m)，所巴瓦，西達薩日瓦達日瑪，所巴瓦西多轟。

觀想諸法變空性．與空性中所緣眾生之身蘊界處等，悉皆變?yōu)榍鍍舸髽纷园l(fā)之不可思議供云。再以虛空藏咒作加持：

那美薩日瓦達它嘎達，巴約布削，么康白，薩日瓦達康，恩嘎得，薩帕日(阿)納，唉芒嘎嘎，納康梭哈。

接誦：

嗟！

所有十方諸剎土，所住佛法及僧伽，

上師本尊空行眾，如海守誓護法前。

奉獻特殊之供物，具有命氣心識者，

此等眾生解壽魔，獲得無畏之解脫！

于此一切界蘊處，自性清凈供養(yǎng)云，

周遍廣大虛空界，普具妙欲洛陽樂，

成就無死延壽物，顯現(xiàn)無邊無垠故，

酬謝汝等之意愿，愿諸具足大歡喜！

吾與一切諸眾生，愿解非時死之災，

長久住于此世間，獲得圓滿諸吉祥！

祈愿恢復衰界蘊，增上動靜之精華，

壽得光華及威嚴，無病法財皆增上！

此善回向諸有情，愿得殊勝金剛身，

超離一切生死位，愿獲無量光佛果！

若為祈請上師往世而放生者，則當念誦：

作此善妙緣起力，祈愿具德上師尊，

住世事業(yè)遍十方，成就一切所欲義。

接誦祈愿：

霍！

以舍輪回劣三門，及播解脫種子力，

祈佛法盛眾生樂，普除一切惡趣苦。

愿能無礙速現(xiàn)前，殊勝解脫一切智，

舍棄不凈此身時，愿能化身極樂剎！

生己剎那行十地，化身饒益十方眾，

愿諸眾生具安樂，愿諸惡趣成空！

所有住地菩薩眾，愿彼究竟皆成就！

普除害他習氣力，夢中亦不起惡念，

愿不離菩提心，清凈戒律增吉祥！

如此念誦后行偈也。

此儀軌以全知麥彭降措所著之放生儀軌一一賜德長壽所欲及多珠慶晉美誠列吾色所著之對旁生眾播下解脫種子之儀軌大樂梯級等諦實語，編成一文，并增補了具有功德加持的心咒和佛號，未加自己分別妄念，作為藏傳佛教放生文·動物歡喜園一文的補充。

愿諸增吉祥！

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