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來(lái)源:http://i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2023-08-27
摘要:放生有多大的功德。將市場(chǎng)上待宰的生命從屠刀之下救下來(lái),并按著佛教的放生儀軌進(jìn)行放生活動(dòng),這樣是比較完美的并且具有很大的功德,也就是同時(shí)具足無(wú)畏施與法布施。我們以前

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很好,有很大的功德,隨喜這樣的行為。

??將市場(chǎng)上待宰生命從屠刀之下救下來(lái)的放生,是不是比較完美?

將市場(chǎng)上待宰的生命從屠刀之下救下來(lái),并按著佛教的放生儀軌進(jìn)行放生活動(dòng),這樣是比較完美的并且具有很大的功德,也就是同時(shí)具足無(wú)畏施與法布施。特殊情況下,無(wú)力解救生命,也要采用法布施的方式。

??我們放生的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)多照顧一些大肚子的魚(yú)媽媽?zhuān)ㄓ绕浯禾欤?,這樣會(huì)不會(huì)是分別心?

是分別心,但這樣的分別非常有功德。

因?yàn)槠兴_會(huì)更慈悲的對(duì)待相對(duì)痛苦的眾生。

??放生的生物,有些都已損傷,放了也未必可活,何必浪費(fèi)金錢(qián)?

這個(gè)要看我們對(duì)放生意義的理解,放生的目的不僅僅是對(duì)有情的無(wú)畏施,使他們脫離暫時(shí)的死亡恐懼與痛苦。更為主要的是對(duì)有情的法布施,種下了解脫的種子,使他們?cè)谖磥?lái)一定會(huì)解脫。并且還培養(yǎng)了佛子的菩提心,讓自他迅速解脫。

??每個(gè)人都戒殺放生,將來(lái)會(huì)不會(huì)成為禽獸世界?

萬(wàn)物的生存各有因果業(yè)緣,共業(yè)別業(yè)各不相同,所以不會(huì)出現(xiàn)你說(shuō)的那樣現(xiàn)象。

??把放生的錢(qián)拿去救濟(jì)賑災(zāi),不是比較實(shí)際嗎?

一般的情況是要專(zhuān)款專(zhuān)用,特殊時(shí)需要觀察那類(lèi)有情已經(jīng)面臨死亡的威迫,才能決定用途,總之以解救生命為要!

??放生的對(duì)象有沒(méi)有限制?

沒(méi)有限制,只要有生命的個(gè)體,都可以放生。

??勸殺生的人轉(zhuǎn)行,卻害了人家生計(jì),愛(ài)畜生不愛(ài)人,似乎不合情理?

生命是延續(xù)的,不搞殺生的職業(yè),對(duì)他今世和來(lái)世都有很大的利益。

??我想發(fā)心放生,應(yīng)該如何做?

隨時(shí)隨地看到需要救度的有情,既可以用少量的錢(qián)隨時(shí)放生,也可以籌夠一定金額一次放生。初發(fā)心放生者,也可以參加佛教放生小組或者委托一些高僧大德放生。

??提到放生,很多人都不屑一顧,為什么?

是對(duì)其他生命的漠視,是目光短淺、缺乏慈悲心、自私的表現(xiàn)。

??很多信眾喜歡在佛菩薩誕日吉祥日放生,這樣好嗎?

這樣很好,其他時(shí)候也好。但是一定要觀察自己的發(fā)心,是為了執(zhí)著功德,就意義不大了。如果發(fā)心是為了使有情在殊勝日得到更多的利益就很好!

??放生用的甘露丸我們需要特別注意來(lái)源是否清凈

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